Waislamu wanaamini kwamba uwepo wote, uumbaji wote, una kusudi; kwamba Muumba wa Rehema na Upendo Ambaye aliumba kila kitu pia ametoa sababu ya yote yaliyopo.
“Sema: Yeye Mwenyezi Mungu ni wa pekee. Mwenyezi Mungu Mkusudiwa. Hakuzaa wala hakuzaliwa. Wala hana anaye fanana naye hata mmoja.” (Qur'an 112:1-4)
"Watu bora ni wale ambao huleta faida zaidi kwa watu wengine wote." (Nabii Muhammad)
About us
Discover Islam Society is a non-profit organization founded in 1987 by a small group of men in Bahrain with the aim of inviting and educating their fellow countrymen and expatriates about Islam. The organization has grown tremendously over the past three decades with hundreds of volunteers and dozens of staff working from several locations. It has become one of the leading Islamic organizations in the Kingdom of Bahrain and its influence extends far beyond the shores of these Islands.
Our mission is to educate and invite people to Islam and become an authentic source for information on Islam. We endeavour to Highlight Islam as a way of life, a belief system, and Civilization that inherently benefits Humanity.
Contact us
Office 201 - Second Floor Al Baraka Building Building 103 - Road 1802 Block 318 - Manama Kingdom of Bahrain
Uislam kiufupi unamaanisha amani – amani kwa Mwenyezi Mungu, amani nafsini mwako, na amani kwa viumbe wa Mungu – kwa kujinyenyekeza kwa Mungu na kuukubali muongozo wake.
Uislam sio imani mpya. Waislam wanaamini ni imani ile ile ya kweli toka kwa Mungu Muumba ambayo aliiteremsha kwa mitume wote waliopita kwa watu wao.
Moja ya tano (khumusi) ya idadi ya watu duniani ni Waislam, Uislam sio dini tu ya mtu bali ni mfumo kamili wa maisha. Waislam wapo katika mataifa tofauti, rangi tofauti, na tamaduni mbali mbali toka pande zote za dunia. Wanatofautiana mila, lugha, vyakula, na mavazi, na hata wanavyouishi Uislam huweza kuwa ni tofauti. Lakin bado wote wanatambuana kama Waislam.
Waislam wanaoishi uarabuni ni chini ya asilimia 20; sudusi (moja ya sita) ya waislam inapatikana chini ya jangwa la Sahara; Afrika. Taifa lenye idadi kubwa ya Waislam ni Indonesia.
Sehemu za kusini mwa bara la Asia na karibu mataifa yote yaliyo katikati mwa Asia ni ya Waislam. Uwiano wa makundi madogo ya Waislam ndio yanapatikana nchi kama China, India, Urusi, nchi za Ulaya, Marekani, Canada na Amerika ya kusini.
Waislamu wanaamini nini?
Waislam wanaamini katika Mwenyezi Mungu Mmoja, wa kipekee, asiyefanana na yeyote, Mwingi wa Rehema, Muumba wa kila kitu, Mkuu na ndiyo Mtoaji riziki ulimwenguni.
Waislam wanaamini Malaika walioumbwa na Yeye; pia Mitume ambayo ujumbe kwa wanadamu ulitumwa kupitia wao, wanaamini SIku ya Mwisho ya Hukumu, wanaamini Qadari yaani kheir na shari zinatoka kwake; na wanaamini maisha baada ya kifo.
Waislam wanaamini Mwenyezi Mungu alituma Mitume yake kwa watu wote. Na ujumbe wake wa mwisho kwa wanadamu uliteremshwa kwa Mtume wake wa mwisho, Muhammad kupitia Malaika Jibril.
Mwenyezi Mungu ni nani?
Allah ni jina bora linalostahili la kiarabu lenye kutafsiri Mungu Muumba. Waislam wanamuamini na kumuabudu Mungu huyo huyo ambaye Wayahudi na wakristo wanamuabudu. Allah anasema katika Qur’an:
"Wala msijadiliane na Watu wa Kitabu ila kwa njia iliyo nzuri kabisa, isipo kuwa wale walio dhulumu miongoni mwao. Na semeni: Tumeyaamini yaliyo teremshwa kwetu na yaliyo teremshwa kwenu. Na Mungu wetu na Mungu wenu ni Mmoja. Na sisi ni wenye kusilimu kwake." (Qur’an 29:46)
Allah ni jina la kipekee lisilo na u-wingi wala jinsia. Linatumika katika ummah wa Muhammad na lilitambulika kama El, Elohi, Elohimby kipindi cha Dawud, Musa,Isa, na kwa mitume wengine (juu yao iwe amani.
“Yeye ndiye Mwenyezi Mungu, ambaye hapana mungu isipo kuwa Yeye tu. Mwenye kuyajua yaliyo fichikana na yanayo onekana. Yeye ndiye Mwingi wa rehema, Mwenye kurehemu.
Yeye ndiye Mwenyezi Mungu ambaye hapana mungu isipo kuwa Yeye tu. Mfalme, Mtakatifu, Mwenye salama, Mtoaji wa amani, Mwenye kuyaendesha Mwenyewe mambo yake, Mwenye nguvu, Anaye fanya analo litaka, Mkubwa, Ametakasika Mwenyezi Mungu na hayo wanayo mshirikisha nayo.
Yeye ndiye Mwenyezi Mungu, Muumbaji, Mtengenezaji, Mtia sura, Mwenye majina mazuri kabisa. Kila kilioko katika mbingu na ardhi kinamtakasa, naye ni Mwenye kushinda, Mwenye hikima.” (Qur’an 59:22-24)
Nini dhumuni la kuumbwa?
Waislam wanaamini kuwepo kwetu hapa kuna dhumuni lake; yaani Mwenyezi Mungu Mwingi wa Rehma na Muumba wa kila kitu ameleta kila kitu hapa akatupa na sababu ya kuishi.
“Ambao humkumbuka Mwenyezi Mungu wakiwa wima na wakikaa kitako na wakilala, na hufikiri kuumbwa mbingu na ardhi, wakisema: Mola wetu Mlezi! Hukuviumba hivi bure. Subhanaka, Umetakasika! Basi tukinge na adhabu ya Moto.” (Qur’an 3:191)
Binadam ndio mbora katika viumbe vyake. Wameumbwa kwa dhumuni moja tu nalo ni kumuabudu Muumba wao- Mwenyezi Mungu Mtukufu.
“Hakika Mimi ndiye Mwenyezi Mungu. Hapana mungu ila Mimi tu. Basi niabudu Mimi, na ushike Sala kwa ajili ya kunikumbuka Mimi.” (Qur’an 20:14)
Ibada kama inavyotambulika na Waislam ni zaidi ya swala. Kumhudumia binadam mwenzako, kufanya jema, kuacha mabaya, kuwa na huruma, mwenye upendo, mkarimu, unayejali ni vipengele vya ibada. Kuwa mkweli hata katika shida na kupata kipato halali ni ibada pia. Kuijali nafsi, kuwajali wazazi, watoto, wazee, familia na jamii kwa ujumla zote ni ibada.
Kwahiyo, Waislam wanaelewa kuwa amani, furaha ya kweli na kinaa cha moyo vitapatikana kama tukiweka mahusiano yetu na Muumba wetu vyema kwa njia hizi za kuabudu.
Muhammad alikuwa nani?
Muhammad (rehma na amani ziwe juu yake) alizaliwa mji wa Makkah mwaka 570, kipindi wanahistoria wa ulaya wakiita zama za kati. Naye anatokea katika uzao wa Ismail, mtoto mkubwa wa Nabii Ibrahim.
Mtume Muhammad alikuwa yatima katika umri wake mdogo, na alichunga kondoo katika ujana wake. Kipindi anakua akawa maarufu kwa ukweli, huruma na uaminifu wake hadi kupatiwa cheo cha AL-amin yaani Muaminifu.
Alipofikia umri wa miaka 25, Muhammad alimuoa Bi. Khadija, mwanamke mwenye heshima zake na mfanayabiashara mkubwa. Walibarikiwa watoto wawili wa kiume na wanne wa kike. Ilikuwa ndoa tukufu na wakaishi maisha ya furaha sana.
Muhammad alikuwa na hulka ya kupenda kutafakari na alikuwa akichukia ubaya na uozo wa maisha ya jamii yake iliyomzunguuka. Ikawa ni tabia yake kwenda kufanya tafakuri na ibada zengine katika pango la Hira karibu na kilele cha Jabalan-Nur (mlima wa Nuru) katika viunga vya mji wa Makkah.
Je! Ni vipi Muhammad alifika kuwa malaika wa Mungu?
Alipofika miaka 40, akiwa katika muendelezo wake wa tafakuri zake pale pangoni, Mtume Muhammad alipokea wahyi (ufunuo) wa kwanza toka kwa Mwenyezi Mungu kupitia malaika wake Jibril. Aliendelea kupokea wahyi kwa miaka ishirini na tatu na ndio tunaita Qur’an.
Muhammad alianza kufundisha ujumbe alioshushiwa na Mwenyezi Mungu kwa watu wa Makkah. Walikuwa ni waabudiao masanamu, waliukataa ujumbe wa Mtume Muhammad wa kuwataka wamuabudie Mungu mmoja wa kweli. Walimpinga Muhammad na wafuasi wake kwa kila njia. Hawa wafuasi wa mwanzo wa Uislam walipata mateso machungu mno.
Ilipofika mwaka 622, Mwenyezi Mungu aliwaamuru Waislam wahame (wafanye hijra). Tukio hili la Hijra (kuhama) ambapo walitoka Makkah wakihamia Madinah ndio alama ya mwanzo wa kalenda ya kiislam.
Madinah ilimpatia Muhammad na Waislam kimbilio salama ambapo jamii ya Kiislam ilizidi kukua. Baada ya miaka kadhaa, Mtume na wafuasi wake walirejea Makkah na kusamehe maadui zao. Waliweka mawazo yao katika Ka’bah (nyumba tukufu iliyojengwa na Nabii Ibrahim), waliondoa masanamu na kuirudisha katika asili yake ya kuwa kitovu cha kuabudiwa Mungu mmoja.
Kabla ya Mtume kufariki akiwa na umri wa miaka 63, wengi wa waarabu walikuwa washaukubali ujumbe wake. Na ndani ya kipindi cha karne moja, Uislam ukawa ushasambaa Hispania, Magharibi mwa Dunia na hata Mashariki ya mbali kufikia Uchina.
Kuenea kwa Uislam kuliathiri vipi dunia?
Jamii ya kiislam iliendelea kukua baada ya kifo cha Mtume Muhammad. Kwa takriban miongo michache, kundi kubwa la watu katika mabara matatu yaani Afrika, Asia, na Ulaya walikuwa washauchagua Uislam kama mfumo wao kamili wa maisha.
Moja ya sababu kubwa zilizosababisha kukua kwa Uislam na kuenea kwake tena kwa usalama kabisa ni uzuri wa itikadi yake ambayo ni kuita watu katika kuacha ushirikana na kuabudia Mungu mmoja pekee. Hili pamoja na dhana zengine za uhuru na uadilifu katika Uislam, tukapata matokeo ya umoja wa jamii salama kabisa ya watu.
Kadri mamilioni ya watu walivyokuwa wakiingia katika Uislam, walileta urithi wa ustaarabu wa kale kama ule wa Misri, Ugiriki, India, Peshia na Roma. Muunganiko wa mawazo ya Maghribi na Mashariki, pamoja na mawazo ya kale na mapya, yakapatikana matokeo makubwa katika Nyanja mbalimbali za kielimu.
Wasomi waliojikita katika mila za kiislam, walifanya vizuri katika elimu ya sanaa, unajimu, jiografia, historia, lugha, fasihi, hisabati, tiba na fizikia.
Mifumo muhimu mingi kama Aljebra; tarakimu za kiarabu, na dhana ya sifuri (ambao ilileta mapinduzi makubwa katika hisabati), ziligunduliwa na wasomi wa kiislam na kusambazwa na wasomi wa ulaya. Na huku kusambaza kwao kulisaidiwa zaidi na mwamko mpya wa elimu karne ya 14, 15 na 16.
Waislam waligundua vifaa muhimu vya kisasa kama astrolabu (kifaa kilichotumika kupima urefu wa jua na nyota), Quadrant (chombo cha kupimia pembe za kimo) na ramani, ambavyo vilikuja kurahisisha safari za ugunduzi wa wasomi wa ulaya baadae.
Who were some of the great Muslim Scientists and Thinkers?
Like many of their later Renaissance counterparts, most Muslim scientists and thinkers were multidisciplinary, and produced remarkable works in many fields. A few of the more famous scholars include:
Ibn Hayyan (Geber, 738-813) - known as the father of chemistry.
Al-Khawarizmi (Algorizm, 750-850) - invented algebra and was instrumental in the development of trigonometry, calculus, and the use of algorithms based on which modern computers function.
Ibn Firnas (died 888) - developed the mechanics of flight before DaVinci; he also built a planetarium.
Al-Razi (Rhazes, 864-930) - a great physician who identified and treated smallpox.
Al-Zahravi (Albucasis, 936-1013) - recognized as the father of modern surgery.
Ibn Sina (Avicenna, 981-1037) - a very well-known physician, authored the "Cannon of Medicine" and the "Book of Healing." His writings were considered the authority of medicine for over five hundred years.
Al-Idrisi (Dreses, 1099-1166) - made the first world maps that clearly showed North, Central, and South America.
Ibn Rushd (Averroes, 1128-1198) - a great philosopher, astronomer, and physician.
Ibn Batuta (1304-1378) - an avid world traveler, writer and geographer; he visited most of the known world from Spain, to parts of Africa, to China.
Qur’an ni nini?
Waislam wanaamini kuwa Qur’an ni maneno ya Mwenyezi Mungu; ni nukuu takatifu ya maneno halisi aliyokuwa akifundishwa Mtume Muhammad kutoka kwa Mwenyewe Mungu Muumba wa kila kitu kupitia Malaika Jibril.
Qur’an ndio msingi mkuu wa imani na matendo ya Waislam. Qur’an inafundisha kila kitu kinachotuhusu wanaadamu, kama vile hekima, kanuni, sheria, ibada, lakini kikubwa zaidi ni uhusiano wa Mwenyezi Mungu kwa viumbe wake.
Wakati huo huo, Qur’an inatoa muongozo kwa jamii inayotaka kustaarabika, uadilifu na kanuni bora za kiuchumi.
“Amekuteremshia Kitabu kwa haki, kinacho sadikisha yaliyo kuwa kabla yake. Na aliteremsha Taurati na Injili. Kabla yake, ziwe uwongofu kwa watu. Na akateremsha Furqani (Upambanuo). Hakika walio zikanusha Ishara za Mwenyezi Mungu watakuwa na adhabu kali. Na Mwenyezi Mungu ni Mwenye nguvu na Mwenye kulipa.” (Qur’an 3:3 4)
Apart from the Qur’an are there any other sacred sources?
Yes, the Sunnah - the practice and example of the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) is the second source of inspiration and instruction for Muslims. Belief in the Sunnah is part of the Islamic faith. The Prophet's Sunnah and sayings were documented extensively by his contemporaries and are known as hadith. Here are a few examples of hadith from the Prophet:
"None of you truly believe until he wishes for his brother what he wishes for himself."
"He who eats his fill while his neighbor goes without food is not a believer."
"God does not judge you according to your bodies and appearances, but He looks into your hearts and observes your deeds."
"Whoever does not express his gratitude to people shall never be grateful to God."
"Show mercy to those on earth, the One in Heaven will show mercy to you."
"God is gentle and loves gentleness."
"O People, listen to me in earnest, worship God Almighty, perform your five daily prayers, fast during the month (of Ramadan), give regular charity and perform the pilgrimage if you can afford to…
" 'A man walking along a path felt very thirsty. Reaching a well he descended into it, drank his fill and came up. Then he saw a dog with its tongue hanging out, trying to lick up mud to quench its thirst. The man saw that the dog was feeling the same thirst as he had felt, so he went down into the well again and filled his shoe with water and gave the dog a drink. God forgave his sins for this action.' The Prophet was asked: 'Messenger of God, are we rewarded for kindness towards animals?' He said, 'There is a reward for kindness to every living being.' "
"O People, listen to me in earnest, worship God Almighty, perform your five daily prayers, fast during the month (of Ramadan), give regular charity and perform the pilgrimage if you can afford to…
" 'A man walking along a path felt very thirsty. Reaching a well he descended into it, drank his fill and came up. Then he saw a dog with its tongue hanging out, trying to lick up mud to quench its thirst. The man saw that the dog was feeling the same thirst as he had felt, so he went down into the well again and filled his shoe with water and gave the dog a drink. God forgave his sins for this action.' The Prophet was asked: 'Messenger of God, are we rewarded for kindness towards animals?' He said, 'There is a reward for kindness to every living being.' "
Ni aina gani ya ibada iliyoamriwa katika Uislamu?
Nguzo Tano za Uislam ndio msingi wa maisha ya Muislam. Mtume Muhammad amesimulia:
“Uislam umejengeka katika nguzo tano; shahada kwamba hapana apasaye kuabudiwa kwa haki ila Allah na Muhammad ni Mjumbe wake; kusimamisha swala, kutoa zaka, kwenda kuhiji Makkah kwa mwenye uwezo, na Kufunga mwezi wa Ramadhan.”
Shahada
“Hakuna apasaye kuabudiwa kwa haki ila Allah, na Muhammad ni Mtume wake.”
Tamko hili fupi la kiimani linatakiwa likaririwe na wote wanaokubali Uislam kama mfumo wao wa maisha. Maneno yanatakiwa yatamkwe kutoka moyoni bila kulazimishwa.
Umuhimu wa shahada hii ni kuashiria kuamini dhumuni pekee la maisha ni kumtumikia Mungu na kumtii; na hilo linafikiwa kwa kufuata mifano toka kwa Mtume Muhammad.
Kusimamisha swala
Jambo la msingi katika maisha ya Muislam ni kusimamisha swala.
Swala hizi huswaliwa mara tano kwa siku na ndio kiunganishi cha mawasiliano baina ya Mwenyezi Mungu na mfanyaji ibada.
Uhusiano huu kwa Mola wetu unatusaidia kumtegemea Yeye, kumuamini, kumpenda na kupata ile amani na utulivu wa kweli wa nafsi, bila kuzingatia mitihani anayopitia mwanadamu.
Zakka
Msingi muhimu katika Uislam ni kuwa kila kitu ni cha Mwenyezi Mungu; kwahiyo mali ni dhamana inayoshikilwa na wanadamu. Zakkat inamaanisha ‘utakaso’ na ‘kukua’.
Kutenga kiasi cha wale wenye kuhitajia ima watu ama jamii kiujumla husaidia kutakasa mali zetu. Kama kukata (kuvuna) mazao, hiki kitendo cha kukata ndio huleta uwiano na husababisha kuota mazao mapya.
Kufunga (swaum)
kufunga katika mwezi wa Ramadhan ni jambo muhimu la kuwa Muislam. Waislam wanaacha chakula, vinywaji, na tendo la ndoa kuanzia kuchomoza kwa alfajir mpaka kuzama kwa jua(maghrib). Ramadhan ni kipindi maalum kwa Waislam wote popote walipo, ni kipindi cha kutafakari na kuongeza uchamungu.
Mungu anasema katika Qur'ani: "Enyi mlio amini! Mmeandikiwa Saumu, kama waliyo andikiwa walio kuwa kabla yenu ili mpate kuchamngu." (Qur'an 2:183)
Tamati ya Ramadhani hufatiwa na sikukuu ya Idi el Fitr; katika siku hii, Waislam duniani kote wanasherehekea kwa kuswali, kutembeleana na kugawana zawadi.
Hijja
Kuhijji Makkah mara moja katika maisha ni lazima kwa wale wenye uwezo wa kimwili na fedha. Zaidi ya watu milioni tatu, kutoka katika pande zote za dunia, wanaelekea kuhiji kila mwaka wakifanya uwe mkusanyiko mkubwa zaidi wa amani. Hija inatoa fursa ya kipekee kwa watu toka mataifa mbalimbali kukutana.
Nguzo za hiija ni pamoja na kutembelea Ka’bah na kusimama katika viwanja vya ‘Arafa nje ya mji wa Makkah.
Hapo mahujaji wanamuomba msamaha Mwenyezi Mungu, ikifananishwa na Siku ya Hukumu. Hija inawapa fursa Waislam wafanyie fikra maisha yao na kurudi kwa familia zao au majumbani mwao wakiwa wamezaliwa upya kiimani.
Je! Uislamu unaheshimu imani zingine?
Qur’an inadhihirisha wazi:
“Hapana kulazimishana katika Dini. Kwani Uwongofu umekwisha pambanuka na upotofu…” (Qur’an 2:256)
Uhuru wa dhamira ni kiungo muhimu katika Uislam. Ukweli utaonekana kama hautafunikwa kwa mabavu. Na ndio maana, kulinda haki za wasio-Waislam ni sehemu katika shariah za kiislam.
Mtume Muhammad {s.a.w} amekaririwa akisema:
“Tahadharini na Siku ya Malipo, mimi mwenyewe nitamshitaki aliyemfanyia ubaya asiye-Muislam (katika dola ya Kiislam) au akampa uzito katika kumwajibisha kuliko alivyostahiki, au yule aliyemnyang’anya chochote katika haki yake.”
Historia inatuonesha mifano mingi mno ya heshima ya Waislam kwa dini zengine. Mathalan, kabla ya utawala wa Hispania ya sasa, Wayahudi na Manaswara waliishi kwa furaha na amani ndani ya Hispania chini ya utawala wa kiislam. Mfano mwengine murua ni pale Umar, kiongozi wa pili wa Waislamu baada ya Mtume Muhammad alipoingia Yerusalem. Alikataa kusali (Sala ya kiislamu ilipowadia) ndani ya kanisa la Sepulcher. Alihofia Waislam wasije kuvunja makanisa na kujenga misikiti kutokana na yeye katika siku za usoni.
Je Uislam, Ukristo na Uyahudi wana asili tofauti?
Hapana.
Waislam wanaamini kwamba ule ujumbe wa asili ambao haujachakachuliwa uliopewa kwa Yesu, Musa na mitume mengine na ule uliopewa kwa Muhammad zote zimetoka kwa Mungu Mmoja yule yule. Hii asili moja inaonesha jinsi gani imani na desturi zao zinavyofanana.
"Sema: Tumemuamini Mwenyezi Mungu, na tuliyo teremshiwa sisi, na aliyo teremshiwa Ibrahim, na Ismail, na Is-haak na Yaakub na wajukuu zao, na aliyo pewa Musa na Isa na Manabii wengine kutoka kwa Mola wao Mlezi. Hatubagui baina yao hata mmoja, na sisi ni wenye kusilimu kwake." (Qur'an 3:84)
Wayahudi, Wakristo na Waislam wote wanamchukulia Ibrahim kama baba yao wa imani. Ibrahim ametajwa katika Qur’an kama mmoja wa mitume mikubwa. Alibarikiwa na Mungu kuwa baba wa mataifa mengi. Kutoka kwa mtoto wake wa pili ndio uzao wa makabila ya Izrael ulipotoka, kupitia uzao huo ndio Nabii Musa na Isa (Yesu) walipopita; na kutokea kizazi cha mtoto wake wa kwanza, Ismail ndio ametokea Muhammad (rehma na amani ziwe juu yake).
Ibrahim aliagizwa na Mungu aijenge tena nyumba ya kuabudu ambayo awali ilijengwa na Adam nayo si nyengine bali ni Ka’bah kule Makkah. Ka’bah ni jengo la mawe lililosimamishwa kama sehemu takatifu ya kuabudia Mungu mmoja. Waislam hawaabudii Ka’bah; bali ni jengo la mche mraba likiashiria muelekeo wa Waislam wote dunia wakitaka kuswali kwa Mwenyezi Mungu Mtukufu.
How did Prophet Muhammad relate to Christians?
The earliest interfaith dialogue between Christians and Muslims occurred near the beginning of Muhammad's Prophethood. The Prophet and his companions were greatly oppressed by the polytheists of Makkah. Muhammad sent some of his followers to seek refuge with the Negus of Abyssinia - a righteous and just Christian king. He listened to the Prophet's emissary with great respect and awe, especially the Qur'anic description of Mary and Jesus. This description led the king to affirm that this indeed was God's revelation, and gladly grant the Muslims the asylum they sought.
The Prophet recognized Christians as one of the "People of the Book." He treated them with respect and kindness, contracted treaties with the various Christian tribes, and he assured them the freedom to practice their faith and determine their own affairs while living under Islamic law.
One noteworthy example is when a large delegation of Christians from Najran visited the Prophet in Madinah. He received them with great hospitality, and they stayed at the Prophet's Mosque. When they wanted to leave the Mosque and go outside to perform their church services, the Prophet surprised them by offering the use of his Mosque.
Although they did not reach an agreement on all matters of faith, they left Madinah with a treaty of peace and cooperation given to them by the Prophet. This, and similar incidents, are the examples for Muslims and Christians to emulate in the pursuit of better interfaith relations.
Vipi Waislam wanavyomchukulia Yesu?
Waislam wanampenda na kumheshimu Yesu. Wanamchukulia kama mmoja wa manabii wakubwa na mtume wa Mungu. Muislam katu hamwiti tu ‘Yesu’ bali huongezea (amani iwe juu yake) pale anapomtaja. Qur’an inathibitisha kuzaliwa kwake bila baba, na kuna sura kamili ndani ya Qur’an iliyopewa jina la ‘Maryam’ kutokana na mama yake. Mwenyezi Mungu anasema katika Quran:
"Na angalia pale Malaika walipo sema: Ewe Maryamu! Kwa hakika Mwenyezi Mungu amekuteuwa, na akakutakasa, na akakutukuza kuliko wanawake wote...
Na pale Malaika walipo sema: Ewe Maryamu! Hakika Mwenyezi Mungu anakubashiria (mwana) kwa neno litokalo kwake. Jina lake ni Masihi Isa mwana wa Maryamu, mwenye hishima katika dunia na Akhera, na miongoni mwa walio karibishwa (kwa Mwenyezi Mungu).Naye atazungumza na watu katika utoto wake na katika utuuzima wake, na atakuwa katika watu wema.
Maryamu akasema: Mola wangu Mlezi! Vipi nitampata mwana na hali hajanigusa mwanaadamu? Mwenyezi Mungu akasema: Ndivyo vivyo hivyo, Mwenyezi Mungu huumba apendacho. Anapo hukumu jambo, huliambia: Kuwa! Likawa." (Qur'an 3:42, 45-7)
Nabii Issa alizaliwa kimiujiza kwa Nguvu ile ile iliyomleta Adam duniani:
“Hakika mfano wa Isa kwa Mwenyezi Mungu ni kama mfano wa Adam; alimuumba kwa udongo kisha akamwambia: Kuwa! Basi akawa.” (Qur'an 3:59)
katika kipindi cha utume wake, Nabii Isa alifanya miujiza mingi. Katika Qur’an, Nabii Isa amenukuliwa akisema:
“Mimi nimekujieni na Ishara kutoka kwa Mola Mlezi wenu, ya kwamba nakuundieni kwa udongo kama sura ya ndege. Kisha nampuliza anakuwa ndege kwa idhini ya Mwenyezi Mungu. Na ninawaponesha vipofu wa tangu kuzaliwa na wakoma, na ninawafufua maiti kwa idhini ya Mwenyezi Mungu, na ninakwambieni mnacho kila na mnacho weka akiba katika nyumba zenu. Hakika katika haya ipo Ishara kwenu ikiwi nyinyi ni wenye kuamini.” (Qur'an 3:49)
si Muhammad wala Isa aliyekuja kubadili kanuni kuu ya kuamini katika Mungu mmoja, ambayo ilifundishwa na mitume iliyopita bali walikuja kuithibitisha na ‘kuifufua’ pale ilipoelekea ‘kufa’. Nabii Isa alisema: “Na ninasadikisha yaliyo kuwa kabla yangu katika Taurati, na ili nikuhalalishieni baadhi ya yale mlio harimishiwa, na nimekujieni na Ishara kutokana na Mola Mlezi wenu. Kwa hivyo mcheni Mwenyezi Mungu na nit'iini mimi” (Qur'an 3:50)
The Prophet Muhammad said: "Whoever believes that there is no deity except God, alone without partner, that Muhammad is his messenger, that Jesus is the servant and messenger of God; His word which he bestowed on Mary and a spirit proceeding from Him, and that Paradise and Hell are true, shall be received by God into Heaven."
How do Muslims view Buddhism, Hinduism and other Eastern Beliefs?
A lot of the core principles of the Eastern religions contain ideas that are easily recognizable and sound quite familiar to Muslims. This indicates that Eastern religions probably have same source of revelations as does Islam and the differences in belief might actually be external influences on that pure message. These similarities form the underlying principles of a Universal truth.
It is therefore quite understandable on the stance the Qur’án takes when it advises Muslims to show respect to the beliefs of people who follow even non Abrahamic faiths.
"And insult not those whom they (Non-Muslims) worship besides Allah, lest they insult Allah wrongfully without knowledge” [al-An‘aam 6:108]
Hinduism and Buddhism have some ancient texts that set the framework for their beliefs. The oldest of the Hindu texts available are the five Vedas available today, and then what is known as the Upanishads, the Puranas and a variety of post Vedic epics, poems and plays.
These are a few verses that highlight the very nature of God that Hindus worship.
"Na tasya pratima asti" "There is no likeness of Him" Rigveda Book 8, hymn 1, verse 1 refer to the Unity and Glory of the Supreme Being.
"shudhama poapvidham" "He is bodyless and pure." [Yajurveda 40:8]6
"Ekam evadvitiyam" "He is One only without a second." [Chandogya Upanishad 6:2:1
These verses do not contradict the Quran in anyway with regards to the attributes of God. Despite this irrefutable similarity with regards to who the Creator is, human and cultural influences have taken sway over the centuries with regards to practices and worship methodologies.
Buddhism remains silent on the question of the existence of God. Buddhism was born into Hindu society wherein multiplicity of Gods was worshipped. The first of the canonical Buddhist texts were written 500 years after the death of Gautama Buddha. Both these factors could have contributed to that silence on the existence of God. Other eastern religions like Confucianism, Shintoism and Taoism among others are faiths that depend on animistic beliefs, ancestor worship, and nature worship as elements within these faiths. They serve their societies as reference points for proper functioning of societies and very rarely delve into the spiritual aspects of people’s beliefs.
What is the Islamic opinion on Atheism, Agnosticism and other Secular Beliefs?
Atheism, humanism and other agnostic beliefs tend to question the existence of a Divine Being or beings or refuse to accept it outright. Atheism strongly pushes the idea of non-existence of God. Agnostics take a more measured approach by sitting on the fence so to speak, and find solace in proclaiming that they “don’t know” if God exists or that they are searching for empirical evidence” for the existence of Divine being or beings.
The Quran speaks directly to such individuals and exhorts them to think over their world view by placing three important questions for them to ponder upon.
Or were they created from nothing? Or were they their own creators? Or is it they who created the heavens and the earth? No; the truth is that they lack sure faith (Surah At -Tur 52: 35,36)
The Quran outlines three distinct possibilities towards understanding human existence and the existence of the Universe itself. The Qurán asks the following questions:
Were they created from nothing?
This question basically begs the question did the Universe come from nothing, or can anything be created from nothing. If there was something beforethe Universe, what was it and who had power over that something?
Were they their own creators? To create oneself would mean that the creator would have to exist and not exist at the same time. That is a nonsensical argument. Therefore, for something to come into existence, there had to be intention to create it, and therefore, the intention had to reside in something. The intention is the stumbling block to the idea that something can create itself.
Is it they who created the heavens(skies) and the earth?
This proposition by means of implication, asks whether created being could create the Universe. This draws the argument into infinite regression as one could very well ask who created the created being to infinity, and if this question does go on for infinity, would the Universe have come into existence? For it to come into existence, there has to be the first cause, the uncaused cause. Occam’s razor would then push the idea of the Universe to be created by the first cause in the first instance.
This would mean, the Universe exists, that it was created by an Uncaused Cause, that has always existed as being the simplest and the only logical explanation for the existence.
Outside of these three possibilities, the Universe could not have come into existence.
Kwanini Uislam hueleweka tofauti?
Katika dunia ya leo iliyojaa ghasia, Uislam hutangazwa kwa sifa zisizo zake. Uislam unamaanisha amani; hata hivyo wapo baadhi wameuchukua huu mfumo salama wa maisha, wakauteka na kuuharibu kwa maslahi yao binafsi au ya kisiasa. Kuiona imani hii katika matukio ya kigaidi na kuuhukumu Uislam kwa matendo ya wachache waliokengeuka, ni sababu kuu kwanini Uislam hueleweka tofauti.
Uislam wakati mwengine unachafuliwa makusudi. Baadhi ya wanasiasa, viongozi wa kidini na hata vyombo vya habari vimepata visingizio katika Uislam. Kwa kuuambatanisha Uislam na mtendo yasiyo ya kibinadamu, wamefanikiwa kupata kundi kubwa la watu wakiwapigia kura, wakiwachangia katika Taasisi zao za kidini, na kusoma magazeti yao, kuangalia chaneli zao za luninga na kusikiliza vipindi vyao vya redio.
Hatahivyo, baada ya kuongezeka idadi kubwa ya Waislam wakizungumza kuhusu swala hili; sifa ya kweli ya amani ya Uislam imezidi kutambulika. Waislam wanapinga vikali ugaidi, wanapinga mauaji ya wasio na hatia, na wanawapinga wale wasiofanya haki kwa jina la dini.
Neno ‘Uislam’ limetokana na neno amani (salama). Khumusi (moja ya tano) ya watu wote duniani wamechagua amani hii itawale mfumo wao wa maisha.
Jihad ni nini?
Jihad ni fikra nzuri na njema ya kiislam inayodhaniwa na kueleweka vibaya. Neno la kirabu “Jihad” linatokana na mzizi wa neno “Jahada” yaani “kufanya juhudi”- jitihada, kutokata tamaa, kujilinda yote ni maneno yanayoweza kutumika katika kutafsiri neno Jihad.
Mwenyezi Mungu anaeleza katika kitabu chake kitukufu cha Qur’an:
“Enyi mlio amini! Nikuonyesheni biashara itakayo kuokoeni na adhabu iliyo chungu? Muaminini Mwenyezi Mungu na Mtume wake, na piganeni Jihadi katika Njia ya Mwenyezi Mungu kwa mali yenu na nafsi zenu. Haya ni bora kwenu, ikiwa nyinyi mnajua.” (Qur’an 61:10-11)
Je Jihad ni vita takatifu?
Neno jihad asilani lisichanganywe na vita takatifu. Hiyo ni dhana isiyokuwa na nafasi katika Uislam. Fikra hiyo ya vita takatifu haipatikani kokote katika Qur’an, wala hutaweza kuikuta mahala pengine kokote katika dalili zinazokubalika za mafundisho ya kiislam. Ni fikra iliyoletwa na wapiganaji ‘vita takatifu’ dhidi ya ‘wapingaji’ waislam katika ardhi takatifu. Tofauti na uhalisia, Jihad sio njia ya kuulazimisha Uislam kwa wengine. Kamwe Jihad isichukuliwe kama ni njia ya kuieneza itikadi ya kiislam. Japokuwa, kihistoria na hata katika kipindi hiki, baadhi ya waislamu wamekuwa wakichukulia hivyo. Huu upotofu wa dhana njema ya Jihad upo tofauti kabisa na mafundisho ya kiislam.
Jihad ni juhudi takatifu za kujiboresha wewe mwenyewe, familia yako, jamii inayokuzunguuka, taifa lako na dunia kwa ujumla. Jihad ni jitihada za mama katika harakati zote kipindi kabeba tumbo la ujauzito, wakati akiwa anajifungua na muda wote wa malezi ya mtoto; ni miaka yote ya kujituma kwa mwanafunzi akiwa anatafuta elimu bora; ni kujitolea kwa mfanyakazi wa kikosi cha zima-moto wakati akijaribu kuokoa maisha ya wengine akihatarisha yake; vile vile Jihad ni ujasiri anaokuwa nao mwanajeshi katika viwanja vya vita wakati akitetea maisha yake, taifa lake, uhuru wake na imani yake.
Uislam unasema nini kuhusu vita?
Uislam unaruhusu kupigana kwa kujilinda, kuilinda imani yako au kupigana kutokana na haki za msingi zilizokiukwa. Lakini katika kupigana huko, kuna sheria madhubuti zimewekwa kusimamia mchakato huo, zikiwemo kutowadhuru wasio na hatia, kutoharibu mazao, miti na wanyama. Ugaidi; mauaji yasiyo na mpango mathalani; kujilipua, matumizi ya silaha angamizi katika kadamnasi ya wote, mateso yenye kufedhehesha, na hata kuatilika na kutoheshimu maiti vyote vimekatazwa katika Uislam.
Mwenyezi Mungu anasema katika Qur’an:
“Wameruhusiwa kupigana wale wanao pigwa vita kwa sababu wamedhulumiwa - na kwa yakini Mwenyezi Mungu ni Muweza wa kuwasaidia . Wale ambao wametolewa majumbani mwao pasipo haki, ila kwa kuwa wanasema: Mola wetu Mlezi ni Mwenyezi Mungu! Na lau kuwa Mwenyezi Mungu hawakingi watu kwa watu, basi hapana shaka zingeli vunjwa nyumba za wat'awa, na makanisa, na masinagogi, na misikiti, ambamo ndani yake jina la Mwenyezi Mungu linatajwa kwa wingi. Na bila ya shaka Mwenyezi Mungu humsaidia yule anaye msaidia Yeye. Hakika Mwenyezi Mungu ni Mwenye nguvu Mtukufu.” (Qur’an 22:39-40)
Kupigana kutaruhusiwa pindi njia zote za kidiplomasia zitapogonga mwamba. Waislamu wanafahamu, dhulma ingeshinda duniani kama watu wema wasingetayarishwa kupigana katika njia sahihi.
Vipi uislam unasimamia haki za binadam?
Kutokana na Qur’an, Mwenyezi Mungu ameumba wanadam wote sawa, na akampa kila mmoja haki kuyaendea maisha yake. Uhai, heshima, na mali katika jamii za Waislam ni vitu vya kutukuzwa sana, tena haijalishi mtu huyo awe Muislam au sio. Ubaguzi wa rangi, jinsia, na dhulma za aina yoyote ni marufuku katika Uislam.
Qur’an ikiongelea kuhusu usawa wa kibanadam inasema:
“Enyi watu! Hakika Sisi tumekuumbeni kutokana na mwanamume na mwanamke. Na tumekujaalieni kuwa ni mataifa na makabila ili mjuane. Hakika aliye mtukufu (mbora) zaidi kati yenu kwa Mwenyezi Mungu ni huyo aliye mchamungu zaidi katika nyinyi. Hakika Mwenyezi Mungu ni Mwenye kujua, Mwenye khabari.” (Qur’an 49:13)
Haki ya kuishi ndio haki kuu katika haki za binadam; tena Qur’an inafananisha kuua nafsi moja ya mwanadamu ni sawa na kuua ulimwengu mzima: “aliye muuwa mtu…, basi ni kama amewauwa watu wote” (Qur’an 5:32)
Usimamizi wa usawa na kulinda haki za kila mmoja ni msingi katika jamii za Waislam. Mwenyezi Mungu akielezea zaidi katika Qur’an: “Enyi mlio amini! Kuweni wasimamizi madhubuti kwa ajili ya Mwenyezi Mungu mkitoa ushahidi kwa haki. Wala kuchukiana na watu kusikupelekeeni kutofanya uadilifu. Fanyeni uadilifu. Hivyo ndio kuwa karibu mno na uchamungu. Na mcheni Mwenyezi Mungu. Hakika Mwenyezi Mungu anazo khabari za mnayo yatenda.” (Qur’an 5:8)
Kwa nini familia ni muhimu sana kwa Waislamu?
Familia ndio msingi wa jamii ya Kiislam. Ulinzi na amani unaotolewa na familia iliyojidhatiti ni jambo la muhimu sana kwa ukuaji wa kiroho wa wanafamilia. Ni jambo lililozoeleka kwa jamii za kiislam, kuwakuta wakiishi kiukoo pamoja, wakiliwazana, wakilindana na kusaidiana.
Wazazi wanaheshimika sana katika Uislam. Hususan mama, ambao wanatunukiwa zaidi.
Mwenyezi Mungu anasema katika Qur’an: “Na tumemuusia mtu kwa wazazi wake wawili. Mama yake ameichukua mimba yake kwa udhaifu juu ya udhaifu, na kumwachisha ziwa baada ya miaka miwili. (Tumemuusia): Nishukuru Mimi na wazazi wako. Ni kwangu Mimi ndiyo marudio” (Qur'an 31:14)
Kufunga ndoa na kuanzisha familia ni jambo linalotiliwa mkazo sana: “Na katika Ishara zake ni kuwa amekuumbieni wake zenu kutokana na nafsi zenu ili mpate utulivu kwao. Naye amejaalia mapenzi na huruma baina yenu. Hakika katika haya bila ya shaka zipo Ishara kwa watu wanao fikiri.” (Qur'an 30:21)
Je! Uislamu unainuaje hadhi ya wanawake?
Dhumuni la kuumbwa mwanadamu sote wake kwa waume ni kumuabudu Mwenyezi Mungu kupitia imani na matendo mema, kutimiza wajibu kama viumbe wake bora na mashahidi katika ulimwengu huu.
"Enyi watu! Mcheni Mola wenu Mlezi aliye kuumbeni kutokana na nafsi moja, na akamuumba mkewe kutoka nafsi ile ile. Na akaeneza kutokana na wawili hao wanaume na wanawake wengi. Na tahadharini na Mwenyezi Mungu ambaye kwaye mnaombana, na jamaa zenu. Hakika Mwenyezi Mungu ni Mwenye kuwaangalieni." (Qur'an 4:1)
Uislam unawatambua wanawake kama watu wenye haki maalum.
Miongoni mwazo ni: haki ya kuishi, haki ya kujifunza, haki ya kupata kipato, kumiliki na kutumia kitu; haki ya kuchagua mume, haki ya kupewa mahari, haki ya kubakia na jina lake la ukoo; haki kama mke, kuishi maisha mazuri aliyozoea kabla ya kuolewa, haki ya kuomba talaka, haki ya kurithi, na haki katika usia. Wanawake kama walivyo wanaume, wametakiwa na Mungu maisha yenye kutii amri.
Je! Quran inasema nini juu ya Uumbaji na Kusudi la Wanawake?
Kutoka katika tone dogo la manii na kugeuka kuwa pande la nyama, binti huzaliwa na kuwa sehemu ya mpango ya Mola Muumba. Mwenyezi Mungu anatamka katika kitabu kitufu cha Waislam, Qur’an kwamba:
"Enyi watu! Mcheni Mola wenu Mlezi aliye kuumbeni kutokana na nafsi moja, na akamuumba mkewe kutoka nafsi ile ile. Na akaeneza kutokana na wawili hao wanaume na wanawake wengi. Na tahadharini na Mwenyezi Mungu ambaye kwaye mnaombana, na jamaa zenu. Hakika Mwenyezi Mungu ni Mwenye kuwaangalieni." (Qur'an 4:1)
Kwa ushahidi wa Qur’an, katika bustani ya Edeni. Kulikuwana mti uliokatazwa, wala sio tufaha (apple), nyoka na wala si kosa la Hawa pekee. Bali wote Adam na Hawa walifanya kosa kwa pamoja. Walisikia haya, wakatubu na wakasamehewa kwa pamoja. Mola Muumba akawapa muongozo, utakaowaonesha njia sahihi ya kumrudia Yeye.
“… Na kila nafsi haichumii ila nafsi yake. Na habebi mwenye kubeba mzigo wa mwenziwe…” (Qur'an 6:164)
“Na anaye fanya mema, akiwa mwanamume au mwanamke, naye ni Muumini - basi hao wataingia Peponi wala hawatadhulumiwa hata kadiri ya tundu ya kokwa ya tende.” (Qur'an 4:124)
Dhumuni la kuumbwa mwanadamu sote wake kwa waume ni kumuabudu Mwenyezi Mungu kupitia imani na matendo mema, kutimiza wajibu kama viumbe wake bora na mashahidi katika ulimwengu huu.
Je! Uislamu unawapa wanawake haki sawa?
Ndio, bila shaka. Uislam unafundisha usawa baina ya wanawake na wanaume. Hata hivyo katika baadhi ya nchi au jamii za kiislam mila ya mwanaume kuwa na nguvu ndio inatawala, na wanawake wananyimwa haki yao waliyopewa na Mungu.
Hakuna sehemu katika Qur’an inayosema jinsia moja ni bora kuliko nyengine. Mwenyezi Mungu kabainisha wazi kuwa linalotofautisha baina ubora watu ni uchamungu- jambo ambalo Yeye pekee ndiye Mwenye kulihukumu.
"Enyi watu! Hakika Sisi tumekuumbeni kutokana na mwanamume na mwanamke. Na tumekujaalieni kuwa ni mataifa na makabila ili mjuane. Hakika aliye mtukufu zaidi kati yenu kwa Mwenyezi Mungu ni huyo aliye mchamngu zaidi katika nyinyi. Hakika Mwenyezi Mungu ni Mwenye kujua, Mwenye khabari." (Qur'an 49:13)
Uislam unawatambua wanawake kama watu wenye haki maalum. Miongoni mwazo ni: haki ya kuishi, haki ya kujifunza, haki ya kupata kipato, kumiliki na kutumia kitu; haki ya kuchagua mume, haki ya kupewa mahari, haki ya kubakia na jina lake la ukoo; haki kama mke, kuishi maisha mazuri aliyozoea kabla ya kuolewa, haki ya kuomba talaka, haki ya kurithi, na haki katika usia. Wanawake kama walivyo wanaume, wametakiwa na Mungu maisha yenye kutii amri.
“Hakika Waislamu wanaume na Waislamu wanawake, na Waumini wanaume na Waumini wanawake, na wat'iifu wanaume na wat'iifu wanawake, na wasemao kweli wanaume na wanawake, na wanao subiri wanaume na wanawake, na wanyenyekevu wanaume na wanawake, na watoao sadaka wanaume na wanawake, na wanao funga wanaume na wanawake, na wanao jihifadhi tupu zao wanaume na wanawake, na wanao mdhukuru Mwenyezi Mungu kwa wingi wanaume na wanawake, Mwenyezi Mungu amewaandalia msamaha na ujira mkubwa.” (Qur’an 33:35)
Je! Uislamu unasema nini juu ya wake na waume?
“Katika Ishara zake ni kuwa amekuumbieni wake zenu kutokana na nafsi zenu ili mpate utulivu kwao. Naye amejaalia mapenzi na huruma baina yenu. Hakika katika haya bila ya shaka zipo Ishara kwa watu wanao fikiri.” (Qur'an 30:21)
Ndoa inaendana na kuheshimiana na kupendana. Ndoa ya kiislam, ni mkataba takatifu katika ya mwanamume na mwanamke walioridhiana. Hakuna kulazimishana, na kila upande una haki ya kulinda vipengele vya makubaliano yao. Mke atabaki na jina lake la kifamilia, na pia ana haki katika mahari yake aliyopatiwa. Ndoa ya kiislam itakamilishwa kwa sherehe ikitegemea na mila na desturi
Mume na mke wanalindana wao kwa wao. Ni wenza wenye usawa na marafiki bora baina ya wao kwa wao. Wakiishi kwa kuaminiana.
Mume ana jukumu la kulisha, kuilinda na kuijali familia. Atakamilisha wajibu wake kwa huruma na mashauriano. Mke hana wajibu wa kutumika mali au kipato chake, japo anaweza msaidia mumewe. Wanandoa wote wanafanya kazi za nyumbani pamoja kama kupika, kufanya usafi na kuwalea watoto wao katika wema.
Kama wanandoa wameshindwa kuishi kwa amani pamoja, kuachana kwa wema kutaruhusiwa kama kimbilio la mwisho kabisa. Mama ndio hupewa vipaumbele katika kuwalea watoto wadogo.
Imeandikwa nini katika Quran kuhusu Uama?
"Na tumemuusia mwanaadamu awatendee wema wazazi wake wawili. Mama yake amechukua mimba yake kwa taabu, na akamzaa kwa taabu. Na kuchukua mimba kwake hata kumwachisha ziwa ni miezi thalathini. Hata anapo fika utu uzima wake, na akafikilia miaka arubaini, husema: Mola wangu Mlezi! Niwezeshe nishukuru neema zako ulizo nineemesha mimi na wazazi wangu, na nitende mema unayo yapenda. Na unitengenezee dhuriya zangu. Hakika mimi nimetubu kwako, na mimi ni miongoni mwa Waislamu." (Qur'an 46:15)
Mama wamepatiwa heshima kubwa ya kipekee katika Uislam.
Siku moja kuna mtu alikwenda kwa Mtume Muhammad na kumuuliza, “Ewe Mtume wa Allah! Yupi katika watu anastahili nimtendee wema zaidi?” Mtume akamjibu: “Mama yako.” Yule mtu akauliza tena kisha nani, Mtume akamjibu “Mama yako, “ tena. Yule mtu akauliza tena kwa mara ya tatu na akapatiwa jibu lile lile. Baada ya hapo akauliza tena, “Kisha nani?” hapo ndio Mtume (rehma na amani ziwe juu yake) akamjibu, “Baba yako”.
Kisa hiki pamoja na aya za Qur’an na hadithi nyengine kutoka katika maisha ya Mtume vinabainisha wazi jinsi Uislam ulivyomtukuza mama. Muislam anamuona mama kama kioo cha nguvu na ushujaa, kilichoambatanishwa huruma na upendo.
Vipi Waislam wanamchukulia Maryam, mama wa Yesu (Isa)?
Waislam wanamheshimu na kumpenda Maryam. Maryam, mama wa Mtume Isa (amani iwe juu yao wote), ndiye mwanamke pekee ambaye jina lake limeitwa sura kamili katika Qur’an. Alikuwa mwanamke mkamilifu: nguzo ya nguvu na ushujaa; mwenye elimu na hekima, aliye na huruma
Maryam anatokea familia ya Imran, uzao wa Haroun, kaka yake Musa. Amelelewa na Nabii Zakaria, baba wa Nabii Yahya.
Mwenyezi Mungu anamuongelea Maryam katika Qur’an kwa maneno ya daraja la juu:
“Na angalia pale Malaika walipo sema: Ewe Maryamu! Kwa hakika Mwenyezi Mungu amekuteuwa, na akakutakasa, na akakutukuza kuliko wanawake wote”
“Na pale Malaika walipo sema: Ewe Maryamu! Hakika Mwenyezi Mungu anakubashiria (mwana) kwa neno litokalo kwake. Jina lake ni Masihi Isa mwana wa Maryamu, mwenye hishima katika dunia na Akhera, na miongoni mwa walio karibishwa (kwa Mwenyezi Mungu). Naye atazungumza na watu katika utoto wake na katika utuuzima wake, na atakuwa katika watu wema. Maryamu akasema: Mola wangu Mlezi! Vipi nitampata mwana na hali hajanigusa mwanaadamu? Mwenyezi Mungu akasema: Ndivyo vivyo hivyo, Mwenyezi Mungu huumba apendacho. Anapo hukumu jambo, huliambia: Kuwa! Likawa.” (Qur’an 3:42,45-7)
Qur’an inamzungumzia Maryam zaid pale inaposema: “Basi akachukua mimba yake, na akaondoka nayo mpaka mahali pa mbali. Kisha uchungu ukampeleka kwenye shina la mtende; akasema: Laiti ningeli kufa kabla ya haya, na nikawa niliye sahaulika kabisa! Pakatangazwa kutoka chini yake: Usihuzunike! Hakika Mola wako Mlezi amejaalia chini yako kijito kidogo cha maji! Na litikise kwako hilo shina la mtende, utakuangushia tende nzuri zilizo mbivu. Basi kula, na kunywa, na litue jicho lako. Na pindi ukimwona mtu yeyote basi sema: Hakika mimi nimeweka nadhiri kwa Mwenyezi Mungu ya kufunga; kwa hivyo leo sitasema na mtu. Akenda naye (mwanawe) kwa jamaa zake amembeba. Wakasema: Ewe Maryamu! Hakika umeleta kitu cha ajabu! Ewe dada yake Harun! Baba yako hakuwa mtu muovu, wala mama yako hakuwa kahaba. Akawaashiria (mtoto). Wakasema: Vipi tumsemeze aliye bado mdogo yumo katika mlezi. Na amenijaalia ni mwenye kubarikiwa popote pale niwapo. Na ameniusia Sala na Zaka maadamu ni hai. Na amenijaalia ni mwenye kubarikiwa popote pale niwapo. Na ameniusia Sala na Zaka maadamu ni hai. Na nimtendee wema mama yangu. Wala hakunifanya niwe jeuri, mwovu. Na amani iko juu yangu siku niliyo zaliwa, na siku nitakayo kufa, na siku nitakayo fufuliwa kuwa hai.” (Qur’an 19:22-33)
Je Uislam unawaruhusu wanawake kuwa waenezi wa dini?
Kwa hakika,
Uislam sio tu unawatangazia bali pia inawaamuru wanawake (na wanaume) wabebe jukumu la kutumia akili zao vyema, wakataze maovu kama wadhamini wa Mwenyezi Mungu hapa duniani.
“Na Waumini wanaume na Waumini wanawake wao kwa wao ni marafiki walinzi. Huamrisha mema na hukataza maovu, na hushika Sala, na hutoa Zaka, na humt'ii Mwenyezi Mungu na Mtume wake. Hao Mwenyezi Mungu atawarehemu. Hakika Mwenyezi Mungu ni Mtukufu Mwenye nguvu, Mwenye hikima.” (Qur'an 9:71)
Aya nyingi za Qur’an zinawazungumzia wanawake wema (katika kutumia akili na kimatendo) kama vile Maryam, mama wa ‘Isa (Yesu), Balqis, Malkia wa Sheba ambae aliongoza kiuadilifu na akaamini kwa Mungu Mmoja; na Asiya, mke wa firauni aliyemuokoa Mtume Musa. Historia pia inatuzindua kuwafahamu wanawake wema wakubwa wengine kama: Aisha, mwalimu aliyebarikiwa elimu na hekima aliyekuwa mke wa Mtume, na akitumia umri wake kwa zaidi ya miaka 50 kufundisha watu; pia Zubaidah, mjenzi maarufu wa mifereji ya maji kwa ajili ya mahujaji.
Katika dola ya kwanza ya kiislam pale Madinah, Mtume Muhammad aliwaomba wanawake mmoja mmoja kuwa waaminifu kwa Uislam na kwa uongozi wake. Wanawake tangu kipindi hiko mpaka sasa wanatakiwa kubeba jukumu hili katika jamaa kama wenzao wanaume.
Wanawake wa kiislam leo wanafanyia kazi jamii wakiwa kama wanaharakati, wasanii, wajasiriamali, viongozi, wanazuoni, wanasayansi, wafanyakazi wa kijamii na walimu pia. Wanawake wa kiislam wanafanya vizuri katika Nyanja zote sio kutokana na iamni yao bali kwa wao wenyewe.
Kwanini wanawake wa Kiisilamu huvaa kama wao?
"Waambie Waumini wanaume wainamishe macho yao, na wazilinde tupu zao. Hili ni takaso bora kwao. Hakika Mwenyezi Mungu anazo khabari za wanayo yafanya. Na waambie Waumini wanawake wainamishe macho yao, na wazilinde tupu zao, wala wasionyeshe uzuri wao isipo kuwa unao dhihirika. Na waangushe shungi zao juu ya vifua vyao, wala wasionyeshe uzuri wao ila kwa waume zao, au baba zao,…" (Qur'an 24:30-31)
Mungu anasema zaidi katika Kurani: "Na wanawake wazee wasio taraji kuolewa, si vibaya kwao kupunguza nguo zao, bila ya kujishaua kwa mapambo. Na wakijihishimu ni bora kwao. Na Mwenyezi Mungu ni Mwenye kusikia, Mwenye kujua." (Qur'an 24:60)
Wanawake wa kiislam wanavaa katika hali itakayowapa staha na kuheshimika. Dhumuni la kujistiri kwa mavazi sio tu kujilinda kutokana na madhara ya kimwili bali pia yanasaidia kukulinda kimaadili na kiheshima. Na sheria ya mavazi katika Uislam inawahusu wote mwanamke na mwanaume. Inalinda nidhamu ya maingiliano baina ya jinsia hizi mbili. Matokeo yake, wote waume kwa wake wanakomboka kutokana na mawazo mgando na kufikiria yaliyo bora zaid.
Vazi la kiislam linabadilika kwa namna nyingi kutegemea na tofauti ya tamaduni za Waislam walio sehemu mbalimbali duniani.
Vipi Uislam unawalinda wanawake kutokana na madhara?
Uislam maana yake ni ‘Amani’. Amani au salama inayofikiwa pale mtu anapoweka malengo kwa Mungu, kuikabidhi akili yake yote, moyo wake na roho kwa asiye mwengine zaidi ya Mola Muumba. Hili linamweka huru kutokana na vitisho, badala ya hofu na migongano apate utulivu wa nafsi, na badala ya udhaifu apate nguvu. Mwenye kupaswa kuabudiwa kwa haki anasema ndani ya Qur’an: “…. Basi msiwaogope watu, bali niogopeni Mimi…” (Qur'an 5:44)
Uislam kwa nguvu zote unapinga unyanyasaji, uonevu au udhalimu kwa mtu yeyote, kundi lolote au hata kwa kiumbe yoyote. Mwenyezi mungu anaagiza kufanyiwa wema wanawake tokea wanazaliwa mpaka wanaondoka duniani. Mateso ya kimwili, kimaneno, kisaikolojia, kihisia, na kijinsia yote yanakatzwa dhidi ya wanawake, kama ilivyokuwa marufuku kuwazulia madai ya uongo ili kuharibu heshima na wasifu wao. Tunakumbushwa zaidi katika hilo ndani ya Qur’an pale tulivyoelezwa, “…..wala msiwaletee madhara kwa kuwadhiki…” (Qur'an 65:6).
Mtume Muhammad (rehma na amani ziwe juu yake) amesema: “Ni mwanaume aliyestaarabika ndiye anayewatendea wanawake wema na uadilifu. Na mwanaume mshenzi huwanyanyasa na kuwatukana wanawake.” Akizungumzia madhara ya kimwili aligusia pale aliposema: “Kamwe musipige wake zenu, wao ni wenza na wasaidizi wenu.” Alionesha mfano wa hili kwa kutowahi kumpiga mwanamke au mtoto katika maisha yake. Mtume aliwahakikishia wanawake ulinzi wa uhai, heshima na mali zao.
"Na mna nini msipigane katika Njia ya Mwenyezi Mungu na ya wale wanao onewa, wanaume na wanawake na watoto, ambao husema: Mola Mlezi wetu! Tutoe katika mji huu ambao watu wake ni madhaalimu, na tujaalie tuwe na mlinzi anaye toka kwako, na tujaalie tuwe na wa kutunusuru anaye toka kwako." (Qur'an 4:75)
Vipi Uislam unauchukulia uzee, kifo na maisha baada ya kifo?
Waislam kiimani wanawajibika kuheshimu na kuwajali wazee. Ni kawaida kuwakuta watoto, wazazi, wajukuu na wakati mwengine hata vitukuu wakiishi nyumba moja kwa raha mustarehe.
Katika Uislam, kuwatendea wema wazazi ni wajibu wa pili baada ya haki ya kumuabudia Mwenyezi Mungu. Ni dharau na utovu wa adabu mkubwa kuwafanyia yenye kuwakera hasa kama hawajasababisha wao.
Mungu anasema katika Quran: "Mola wako Mlezi ameamrisha kuwa msimuabudu yeyote ila Yeye tu, na wazazi wawili muwatendee wema. Mmoja wao akifikia uzee, naye yuko kwako, au wote wawili, basi usimwambie hata: Ah! Wala usiwakemee. Na sema nao kwa msemo wa hishima. Na uwainamishie bawa la unyenyekevu kwa kuwaonea huruma. Na useme: Mola wangu Mlezi! Warehemu kama walivyo nilea utotoni'" (Qur'an 17:23-4)
Muislam akifariki, kawaida anaoshwa na ndugu wake wa karibu, anakafiniwa na sanda nyeupe, na kusaliwa na kuzikwa, vema siku hiyo hiyo.
Waislam wanaamini maisha haya ni mtihani tu kwa ajili ya maisha ya baadae. Mwenyezi Mungu anasema katika Qur’an: “Kila nafsi itaonja mauti. Na bila ya shaka mtapewa ujira wenu kaamili Siku ya Kiyama. Na atakaye epushwa na Moto na akatiwa Peponi basi huyo amefuzu. Na maisha ya dunia si kitu ila ni starehe ya udanganyifu” (Qur'an 3:185)
Mikä on islam ja kuka muslimeja?
Mitä muslimit uskovat?
Kuka on Allah?
Mikä on elämän tarkoitus?
Kuka oli Muhammad?
Kuinka Muhammadista tuli Jumalan sanansaattaja?
Miten islamin leviäminen vaikutti muuhun maailmaan?
Who were some of the great Muslim scientists and thinkers?
Mikä Koraani on?
Apart from the Qur’an are there any other sacred sources?
Millaista palvontaa islamissa määrätään?
Kunnioittaako islamia muita uskomuksia?
Ovatko islamin, kristinuskon ja juutalaisuuden taustat erilaiset?
How did Prophet Muhammad relate to Christians?
Mitä muslimit ajattelevat Jeesuksesta?
How do Muslims view Buddhism, Hinduism and other Eastern Beliefs?
What is the Islamic opinion on Atheism, Agnosticism and other Secular Beliefs?
Miksi Islam on usein väärinymmärretty?
Mikä on Jihad?
Onko Jihad sama asia kuin “Pyhä sota”?
Mitä Islam sanoo sodasta?
Miten islam takaa ihmisoikeudet?
Miksi perhe on niin tärkeä muslimien kannalta?
Kuinka islam nostaa naisten asemaa?
Mitä Koraani sanoo naisten luomisesta ja tarkoituksesta?
Antaako islam naisille yhtäläiset oikeudet?
Mitä islamissa sanotaan vaimoista ja aviomiehistä?
Mitä Koraanissa kirjoitetaan äitiydestä?
Mitä muslimit ajattelevat Mariasta, Jeesuksen äidistä?
Haluaako islam, että naiset ovat julkisuudessa ja että naisilla on poliittisia mielipiteitä?
Miksi musliminaiset pukeutuvat niin kuin tekevät?
Kuinka islam suojelee naisia väkivallalta?
Mikä on vanhempien ihmisten asema Islamissa, ja mitä muslimit ajattelevat kuolemasta ja sen jälkeisestä elämästä?
We are just one click away from solving all your Information Technology problems...
