Discover Islam

Discover Islam Society is a non-profit organization founded in 1987 by a small group of men in Bahrain with the aim of inviting and educating their fellow countrymen and expatriates about Islam. The organization has grown tremendously over the past three decades with hundreds of volunteers and dozens of staff working from several locations. It has become one of the leading Islamic organizations in the Kingdom of Bahrain and its influence extends far beyond the shores of these Islands.

Our mission is to educate and invite people to Islam and become an authentic source for information on Islam. We endeavour to Highlight Islam as a way of life, a belief system, and Civilization that inherently benefits Humanity.

Ислам просто означает достижение мира - мира с Богом, мира с самим собой и мира с творениями Бога; достигнуто, полностью отдавая себя Богу и принимая Его руководство.

A generic square placeholder image with rounded corners in a figure.

Ислам не новая вера. Мусульмане верят, что это та же самая истина, которую Бог открыл через всех Своих пророков каждому народу во времени. Для пятой части населения мира ислам - это не просто личная религия, а полноценный образ жизни.

Мусульмане приезжают из всех рас, национальностей и культур по всему миру. У них разные языки, еда, одежда и обычаи; даже то, как они исповедуют ислам, может отличаться. Все же они все считают себя мусульманами.

Ислам - это качественный термин - качество принятия Верховной власти Бога выше собственной. Таким образом, быть мусульманином не значит отказаться от своей культуры или традиций; скорее это означает принятие простых и логичных принципов ислама для улучшения жизни и достижения мира.

Менее 20% мусульман живут в арабском мире; пятая встречается в странах Африки к югу от Сахары; и крупнейшая в мире мусульманская община находится в Индонезии. Значительная часть Азии и почти все центрально-азиатские республики являются мусульманскими. Значительные мусульманские меньшинства встречаются в Китае, Индии, России, Европе, Северной Америке и Южной Америке.

Мусульмане верят в Единого, Единственного, Несравненного, Милосердного Бога - Единственного Создателя, Поддерживающего и Хранителя Вселенной; в Ангелах, созданных Им; у пророков, через которых Его откровения были принесены человечеству; в Судный день и в индивидуальной ответственности за действия; в полной власти Бога над судьбой, хорошо это или плохо, и в жизни после смерти.

Мусульмане верят, что Бог послал Своих посланников и пророков всем людям. Библейские пророки, упомянутые в Коране, включают: Адама, Еноха, Ноя, Авраама, Лота, Измаила, Исаака, Иова, Иезекииля, Иакова, Иосифа, Иону, Иетро, Моисея, Аарона, Илию, Елисея, Давида, Соломона, Захарию, Иоанн Креститель и Иисус; мир им всем.

Последнее послание Бога человечеству было открыто последнему пророку Мухаммеду (мир ему) через Архангела Гавриила. Он подтвердил и завершил все предыдущие откровения, которые были посланы человечеству через посланников Бога.

Человек становится мусульманином, веруя и провозглашая, что «нет божества, кроме Бога, и что Мухаммед является посланником Бога». Этим заявлением верующий провозглашает свою веру во всех посланников Бога и в открытые им Священные Писания.

Аллах - правильное арабское имя для Бога. Мусульмане верят и поклоняются единому Богу, которому поклоняются евреи и христиане. Аллах говорит в Коране:

"Если вступаете в спор с людьми Писания, то ведите его наилучшим образом. Это не относится к тем из них, которые поступают несправедливо. Скажите: "Мы уверовали в то, что ниспослано нам, и то, что ниспослано вам. Наш Бог и ваш Бог - один, и мы покоряемся только Ему"" (Коран 29:46)

Аллах - это уникальный термин без множественного числа и пола. Это предшествует Мухаммеду и также использовалось в форме Эль, Эла или Элохим Давидом, Моисеем, Иисусом и другими посланниками Бога, мир им всем.

Он - Аллах, и нет божества, кроме Него, Ведающего сокровенное и явное. Он - Милостивый, Милосердный.

Он - Аллах, и нет божества, кроме Него, Властелина, Святого, Пречистого, Оберегающего, Хранителя, Могущественного, Могучего, Гордого. Пречист Аллах и далек от того, что они приобщают в сотоварищи.

Он - Аллах, Творец, Создатель, Дарующий облик. У Него - самые прекрасные имена. Славит Его то, что на небесах и на земле. Он - Могущественный, Мудрый." (Коран 59:22-24)

Мусульмане верят, что все существование, все творение имеет цель; что Милосердный и Любящий Создатель, который привел все в существование, также обеспечил причину всего, что существует.

“которые поминают Аллаха стоя, сидя и на боку и размышляют о сотворении небес и земли: "Господь наш! Ты не сотворил это понапрасну. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Огне.” (Коран 3:191)

Люди - это вершина Божьего творения. Они были созданы только для одной цели - поклоняться своему Создателю, своему Создателю - Богу Всемогущему.

“Воистину, Я – Аллах! Нет божества, кроме Меня. Поклоняйся же Мне и совершай намаз, чтобы помнить обо Мне.” (Коран 20:14)

Поклонение, как понимают мусульмане, гораздо больше, чем ритуальная молитва. Служить своим собратьям; делать хорошо; воздерживаться от плохого; и быть добрым, любящим, щедрым и внимательным - все это формы поклонения. Заработать честную жизнь, быть правдивым даже перед лицом бедствий - это тоже поклонение.

Забота о себе, своих родителях, братьях и сестрах, пожилых людях, семье и общине считается поклонением согласно исламу. Поэтому мусульмане понимают, что внутренний мир, подлинное удовлетворение и вечное счастье могут быть достигнуты только через связь с Творцом.

Мухаммед (мир ему) родился в Мекке в 570 году, в течение периода истории, который европейцы называли средневековьем. Мухаммед был сыном Аамины и Абдуллы из племени курайшитов. Он был прямым потомком Измаила, старшего сына пророка Авраама. Отец Мухаммеда умер незадолго до его рождения, а его мать скончалась, когда ему было шесть лет. Его воспитывал этот дедушка, начальник Мекки; и после смерти деда Мухаммед попал под опеку своего дяди Абу Талиба.

Мухаммед был пастухом в юности. Когда он вырос, он стал известен своей правдивостью, ��едростью и искренностью; заработать титул Аль Амин, заслуживающий доверия. Мухаммеду часто приходилось разрешать споры и консультировать своих собратьев по Маккану.

В 25 лет Мухаммед женился на Хадидже, уважаемой и успешной бизнес-леди. Они были благословлены двумя сыновьями и четырьмя дочерьми. Это был идеальный брак, и они жили счастливой семейной жизнью.

Мухаммед был созерцательным по своей природе и долго ненавидел упадок и жестокость своего общества. Время от времени он стал медитировать в пещере Хира, недалеко от вершины Джабаль-ан-Нур, «Горы света» на окраине Мекки.

В 40 лет Мухаммед получил первое откровение от Бога через Архангела Гавриила. Это откровение, которое продолжалось в течение двадцати трех лет, известно как Коран.

Мухаммед начал делиться полученными от Бога откровениями с народом Мекки. Они были идолопоклонниками и отвергли призыв Мухаммеда поклоняться только одному Богу. Они всячески выступали против Мухаммеда и его небольшой группы последователей. Эти ранние мусульмане подвергались жестоким преследованиям.

В 622 году Бог дал мусульманской общине команду эмигрировать. Это событие, хиджра или миграция, в ходе которой они покинули Мекку в город Медину, находящийся примерно в 260 милях к северу, знаменует собой начало мусульманского ка��ендаря.

Медина предоставила Мухаммеду и мусульманам безопасную и питательную гавань, в которой росла мусульманская община. Через несколько лет Пророк и его последователи вернулись в Мекку и простили своих врагов. Затем, обратив свое внимание на Каабу (святилище, построенное Авраамом), они удалили идолов и вновь посвятили его поклонению Единому Богу. До того, как Пророк умер в возрасте 63 лет, большинство жителей Аравии приняли его послание. Менее чем за столетие ислам распространился в Испанию на западе и на восток до Китая.

Мусульманская община продолжала расти после смерти пророка Мухаммеда. В течение нескольких десятилетий огромное количество людей на трех континентах - в Африке, Азии и Европе - выбрали ислам в качестве своего образа жизни.

Одной из причин быстрого и мирного распространения ислама была чистота его учения - ислам призывает к вере только в одного Бога. Это в сочетании с исламскими концепциями равенства, справедливости и свободы привело к созданию единого и мирного сообщества. Люди могли свободно передвигаться из Испании в Китай без страха и без пересечения границ.

Когда миллионы людей приняли ислам, они принесли с собой наследие древних цивилизаций, таких как Египет, Греция, Индия, Персия и Рим. Мусульмане дорожили знаниями этих культур и прилагали большие усилия, чтобы сохранить свои библиотеки и честь, а также ученых, проживающих в их городах.

Многие мусульманские ученые ездили �� эти города в поисках знаний. Они перевели на арабский язык тома философских и научных трудов с греческого и сирийского языков (языки восточнохристианских ученых), с пахлави (научный язык доисламской Персии) и с санскрита (древнеиндийского языка). В результате арабский язык стал языком мирской науки, и люди мигрировали с�� всего мира, чтобы учиться в мусульманских университетах.

К 850 году большинство философских и научных трудов Аристотеля; большая часть Платона и пифагорейской школы; а основные произведения греческой астрономии, математики и медицины, такие как «Альмагест Птолемея», «Элементы Евклида» и работы Гиппократа и Галена, были переведены на арабский язык. Кроме того, важные работы по астрономии, математике и медицине были переведены с пахлави и санскрита. В течение следующих 700 лет арабский язык стал самым важным научным языком в мире и хранилищем значительной части мудрости и наук древности.

Достижения ученых, работающих в исламской традиции, выходят далеко за рамки перевода и сохранения древних знаний. Эти ученые опирались на древнее наследие со своими собственными научными достижениями. Эти достижения были прямой причиной эпохи Возрождения в Европе.

Мусульмане преуспели в искусстве, архитектуре, астрономии, географии, истории, языке, литературе, медицине, математике и физике. Многие важные системы, такие как алгебра, арабские цифры и само понятие нуля (жизненно важно для развития математики), были сформулированы мусульманскими учеными и распространены среди средневековой Европы. Мусульмане изобрели сложные инструменты, которые сделали возможными будущие европейские путешествия открытий: астролябия, квадрант, подробные навигационные карты и карты.

Как и многие из их более поздних представителей эпохи Возрождения, большинство мусульманских ученых и мыслителей были междисциплинарными и создавали замечательные работы во многих областях. Некоторые из наиболее известных ученых включают в себя:

Ибн Хайян (Гебер, 738-813) - известный как отец химии.
Аль-Хаваризми (Algorizm, 750-850) - изобрел алгебру и сыграл важную роль в развитии тригонометрии, исчисления и использования алгоритмов, на основе которых функционируют современные компьютеры.
Ибн Фирнас (умер в 888 г.) - разработал механику полета до DaVinci; он также построил планетарий.
Аль-Рази (Rhazes, 864-930) - великий врач, который выявлял и лечил оспу.
Аль-Захрави (Albucasis, 936-1013) - признан отцом современной хирургии.
Ибн Сина (Авиценна, 981-1037) - очень известный врач, автор «Медицинской пушки» и «Книги исцеления». Его сочинения считались авторитетом медицины более пятисот лет.
Аль-Идриси (Dreses, 1099-1166) - создал первые карты мира, на которых отчетливо видны Северная, Центральная и Южная Америка.
Аль-Идриси (Dreses, 1099-1166) - создал первые карты мира.
Ибн Батута (1304-1378) - заядлый путешественник, писатель и географ; он посетил большую часть известного мира от Испании, до некоторых частей Африки, до Китая.

Мусульмане верят, что Коран - это само Слово Всемогущего Бога: полная запись точных слов, явленных Богом через Архангела Гавриила Пророку Мухаммеду (да благословит его Аллах и приветствует).

Коран был запомнен Пророком Мухаммедом и его последователями, продиктован его компаньонам и записан книжниками, которые проверяли его при жизни Пророка. Ни одно слово из его 114 сур (глав) не изменилось за столетия. Коран во всех деталях - это тот же уникальный и чудесный текст, который был открыт Мухаммеду более четырнадцати веков назад.

Коран являетс�� основным источником веры и практики каждого мусульманина. Это касается всех предметов, которые касаются нас как людей, включая мудрость, доктрину, поклонение и закон; но его основная тема - отношения между Богом и Его творениями. В то же время в Коране содержатся руководящие принципы для справедливого общества, надлежащего человеческого поведения и справедливых экономических принципов.

"Он ниспослал тебе Писание с истиной в подтверждение того, что было до него. Он ниспослал Таурат (Тору) и Инджил (Евангелие), которые прежде были руководством для людей. Он также ниспослал Различение (Коран). Воистину, тем, кто не верует в знамения Аллаха, уготованы тяжкие мучения, ведь Аллах - Могущественный, Способный. на возмездие." (Коран 3:3-4)

Да, Сунна - практика и пример Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение) - второй источник вдохновения и наставления для мусульман. Вера в сунну является частью исламской веры. Сунна и высказывания Пророка широко документировались его современниками и известны как хадисы. Вот несколько примеров хадисов Пророка:

«Никто из вас искренне не верит, пока он не желает для своего брата того, что он желает для себя».

«Тот, кто ест свою пищу, пока его сосед ходит без еды, не верующий».

«Бог не судит тебя по твоему телу и внешности, но Он смотрит в твои сердца и наблюдает твои поступки».

«Тот, кто не выражает свою благодарность людям, никогда не будет благодарен Богу».

«Прояви милосердие к тем, кто на земле, Тот, кто на небесах, пощадит тебя».

«Бог кроток и любит кротость».

«О люди, слушайте меня всерьез, поклоняйтесь Всемогущему Богу, выполняйте свои пять ежедневных молитв, поститесь в течение месяца (Рамадана), регулярно проводите благотворительные мероприятия и совершайте паломничество, если вы можете позволить себе…

«Человек, идущий по тропинке, чувствовал сильную жажду. Добравшись до колодца, он спустился в него, выпил наполнитель и подошел. Затем он увидел собаку с высунутым языком, пытавшуюся облизывать грязь, чтобы утолить жажду. Человек увидел, что собака испытывает ту же жажду, что и он, поэтому он снова спустился в колодец, наполнил свою обувь водой и дал собаке выпить. Бог простил его грехи за это действие ». Пророка спросили: «Посланник Божий, мы вознаграждены за доброту к животным?» Он сказал: «Есть награда за доброту для каждого живого существа»."

"Знайте, что каждый мусульманин является братом другого мусульманина. Вы равны. Никто не имеет превосходства над другими, кроме благочестия и добрых дел..."

"Я оставляю после себя две вещи, если вы будете следовать им, вы никогда не сбиваетесь с пути: Книгу Бога (Коран) и мой пример ».

«Мир зеленый и красивый, и Бог назначил вас Своими стражами над ним».

"Прости того, кто обидел тебя; присоединяйся к тому, кто отрубает тебя; делай добро тому, кто причиняет тебе зло; и говори правду, даже если это будет против тебя ".

Поклонение в исламе подразделяется на пять типов, часто называемых «пятью столпами ислама», и они составляют основу мусульманской жизни. Как сообщается, пророк Мухаммед сказал:

«Ислам основан на 5 столпах; чтобы засвидетельствовать, что« нет божества, кроме Бога, и Мухаммед является посланником Бога »; организовывать ритуальные молитвы, благотворительность (нуждающимся), совершать паломничество в Дом (поклонение в Мекке) и поститься в течение месяца Рамадан ».

Свидетельство (Поклонение исповедью)

Жизнь практикующего мусульманина сосредоточена на этих столпах. Первое и главное из них - это свидетельство.

«Нет божества, кроме Бога; Мухаммед - посланник Бога».

Это простое заявление веры требуется от всех тех, кто принимает ислам в качестве избранного ими образа жизни. Слова должны быть произнесены с искренним убеждением и без принуждения. Значение этого свидетельства - вера в то, что единственная цель жизни - служить Богу и повиноваться ему; и это достигается благодаря примеру Пророка Мухаммеда.

Мусульмане верят, что на протяжении всей истории Бог посылал Своих избранных посланников для руководства человечеством. Свидетельство, которому учили эти Пророки, было схожим. Первая заповедь в Библии гласит: «Я Господь, Бог твой; у тебя не будет других богов пред Мною». Эта вера в Единство Бога является центральной в исламе и пронизывает всю мусульманскую жизнь.

Молитва (Поклонение Благодарностью и Любовью)

Ключевым элементом мусульманской жизни является обязательная ритуальная молитва. Эти молитвы совершаются пять раз в день и являются прямой связью между поклоняющимся и Богом. Эти очень личные отношения с Творцом позволяют человеку полностью зависеть, доверять и любить Бога; и действительно достигать внутреннего мира и гармонии, независимо от испытаний, с которыми он сталкивается.

Пророк Мухаммед (мир ему) сказал: «Действительно, когда один из вас молится, он говорит в частном порядке со своим Господом».

Молитвы совершаются на рассвете, в полдень, во второй половине дня, на закате и в ночи; напоминание о Боге в течение дня. Регулярная молитва помогает предотвратить разрушительные действия и дает возможность просить прощения у Бога за любые опасения.

Пророк однажды спросил своих спутников: «Как вы думаете, если у двери была река, и один из вас купался в ней пять раз в день; осталась бы на нем грязь?» Сподвижники Пророка ответили отрицательно. Затем Пророк сказал: «Так обстоит дело с пятью (ежедневными) молитвами; через них Бог смывает ваши грехи».

Пятница - это день собрания мусульман. Полуденная молитва в пятницу отличается от всех других молитв тем, что включает в себя проповедь. Молитва в другое время относительно проста, она включает стихи из Корана и занимает всего несколько минут.

Мусульманам настоятельно рекомендуется совершать свои пять ежедневных молитв в собрании и в мечети. Мечеть в ее самой основной форме - это просто чистое место, предназначенное для молитв. Мечети во всем мире приняли различные архитектурные формы, отражающие местные культуры. Они варьируются от отдельных павильонов в Китае до сложных дворов в Индии; от массивных куполов в Турции до стеклянных и стальных конструкций в Соединенных Штатах. Однако остается одна уникальная и очевидная особенность - «призыв к молитве».

Первым, кто призвал мусульман к молитве, был освобожденный африканский раб из Абиссинии Билал ибн Рабах. Он был любимым спутником пророка Мухаммеда. Богатый и мелодичный голос Билала призывал мусульман Медины молиться пять раз в день.

Перевод призыва к молитве:
Бог велик! Бог велик!
Бог велик! Бог велик!
Я свидетельствую, что нет божества, кроме Бога;
Я свидетельствую, что нет божества, кроме Бога.
Я свидетельствую, что Мухаммед является посланником Бога;
Я свидетельствую, что Мухаммед является посланником Бога.
Приходите на молитву! Приходите на молитву!
Приходите к успеху! Приходите к успеху!
Бог велик! Бог велик!
Там нет божества, кроме Бога.

Благотворительность (Поклонение Владениям)

Важным принципом ислама является то, что все принадлежит Богу; Таким образом, богатство принадлежит людям в доверии. Обязательная благотворительность или Zakah означает и «очищение» и «рост». Наше имущество очищается путем выделения пропорции для нуждающихся и для общества в целом. Подобно обрезке растений, эта стрижка застоявшегося богатства уравновешивает разрыв между «хейвами» и «неимущими» и стимулирует новый экономический рост в обществе.

Каждый мусульманин рассчитывает свой или собственный Заках индивидуально. Это включает ежегодные выплаты 2,5% активов нуждающимся, за исключением таких предметов, как основное место жительства, автомобиль и профессиональные инструменты. Заках - это уникальная концепция, по сравнению с другими формами пожертвований, в которой она перераспределяет богатство общества. При правильном применении он эффективно устраняет бедность.

Бог уделяет большое внимание заботе о нуждающихся в обществе. Он говорит в Коране: "Те, кто жертвует из своего имущества ночью и днём, открыто и тайно, найдут свою награду у Господа. Они не боятся за своё будущее и не огорчаются за то, что миновало их из мирских благ. Нет страха над ними, и не будут они печальны!" (Коран 2:274)

Пожертвование сверх обязательной благотворительности ожидается от каждого мусульманина и может принимать различные формы. Пророк сказал: «Даже встреча твоего брата с улыбкой является актом милосердия». Далее Пророк сказал, что когда человеку нечего дать, он может держаться подальше от зла; это тоже благотворительность.

Пост (Поклонение воздержанию)

Пост в месяц Рамадан является неотъемлемой частью жизни мусульманина. Мусульмане постятся от рассвета до заката - воздерживаются от еды и питья и защищают себя от разрушительного поведения.

Тем, кто болен, пожилым или путешествующим, а также женщинам, которые беременны или кормите грудью, разрешается прервать пост и сделать такое же количество дней в году. Дети начинают поститься (и соблюдать молитвы) в период полового созревания, хотя многие начинают раньше.

Бог утверждает в Коране: "О те, которые уверовали! Мы предписали вам возмездие и завещание для преобразования вашего общества и сохранения ваших семей. Мы также предписываем вам пост для воспитания ваших душ, улучшения вашего поведения, предпочитая вас немому животному, которое подчиняется только своим страстям и инстинктам. Предписан вам пост так же, как он предписан тем, кто был до вас, – может быть, вы будете богобоязненны! Пост воспитывает и укрепляет ваши души." (Коране 2:183)

Пост не только полезен для здоровья, но и позволяет по-настоящему сопереживать тем, кому повезло меньше. Однако пост - это в основном метод самоочищения и самоограничения. Воздерживаясь от мирских удобств, даже на короткое время постящийся человек сосредотачивается на своей цели в жизни, постоянно осознавая Бога.

Рамадан - особое время для мусульман всего мира; время для размышлений и большей духовности. Конец Рамадана отмечается праздником - Ид аль Фитр. В этот день мусульмане всего мира празднуют с молитвами и обменом подарками.

Паломничество (Поклонение путешествиям и терпению)

Паломничество в Мекку (хадж) - обязательное условие для тех, кто обладает физическими и финансовыми возможностями. Более двух миллионов человек со всех уголков земного шара каждый год отправляются на хадж, что делает его одним из крупнейших собраний за мир. Хадж предоставляет уникальную возможность людям из разных стран встретиться друг с другом.

Ежегодный хадж начинается в двенадцатом месяце исламского года. Исламский год лунный, поэтому хадж может происходить в разные времена года в течение жизни.

Паломники попадают в состояние святости, где запрещено спорить и сражаться, рубить растения или даже вредить мухе. Они носят простую одежду, которая стирает различия между классом и культурой, так что все равны перед Богом.

Обряды хаджа восходит к пророку Аврааму и его семье. Они включают в себя посещение Каабы и совместное пребывание на широких равнинах Арафата (большой простор пустыни за пределами Мекки). Здесь паломники молятся о Божьем прощении в том, что часто считается предварительным просмотром Судного дня. Хадж предоставляет мусульманам уникальную возможность поразмышлять о своей жизни, чтобы сосредоточиться на Боге и вернуться к своим семьям и домам, духовно обновленным.

Конец хаджа отмечен праздником жертвоприношения Ид аль-Адха. Паломники приносят в жертву овцу или козу, отмечая готовность Авраама пожертвовать своим сыном. Жертвенное мясо раздается нуждающимся. Мусульмане всего мира празднуют этот день молитвами, ритуальными жертвами и обменом дарами.

Да. Коран недвусмысленно заявляет:

"В религии нет принуждения. Прямой путь истины уже ясен знамениями и отличается от пути заблуждения. Кто верует в Аллаха и отверг веру в идолопоклонство и всё, что отклоняет его от Истины Аллаха, тот уже обрёл надёжную опору, которая сохранит его, чтобы он не упал в бездну неверия в Аллаха. Поистине, Аллах слышит всё, что вы говорите, и знает всё, что вы делаете, и Он наградит вас за всё праведное, что вы вершите!" (Коран 2:256)

Свобода совести является основным принципом ислама. Истину можно увидеть, только если она не омрачена принуждением. Защита прав немусу��ьман является неотъемлемой частью исламского права. Сообщается, что Пророк Мухаммед сказал:

«Тот, кто причиняет боль немусульманскому гражданину мусульманского государства - я его противник и я буду его противником в Судный день».

История дает много примеров уважения мусульман к другим конфессиям. Например, до испанской инквизиции евреи и христиане веками жили и процветали в Испании под властью мусульман. Другой известный пример - когда Омар, второй преемник Пророка Мухаммеда, вошел в Иерусалим. Он отказался молиться в храме Гроба Господня. Он был обеспокоен тем, что какой-нибудь чрезмерно усердный мусульманин в будущем может разрушить Церковь и построить мечеть в его честь.

Самый ранний межрелигиозный диалог между христианами и мусульманами произошел в начале пророчества Мухаммеда. Пророк и его сподвижники были сильно угнетены многобожниками Мекки. Мухаммед послал некоторых из своих последователей искать убежища у негуса Абиссинии - праведного и справедливого христианского короля. Он с большим уважением и трепетом слушал посланника Пророка, особенно в Коране описание Марии и Иисуса. Это описание привело царя к утверждению, что это действительно было Божье откровение, и с радостью предоставило мусульманам убежище, которого они искали.

Пророк признал христиан одним из «людей ��ниги». Он относился к ним с уважением и добротой, заключал договоры с различными христианскими племенами и гарантировал им свободу исповедовать свою веру и определять свои собственные дела, живя по исламскому закону.

Один примечательный пример - когда большая делегация христиан из Наджрана посетила Пророка в Медине. Он принял их с большим гостеприимством, и они остались в мечети Пророка. Когда они хотели покинуть мечеть и выйти на улицу, чтобы выполнять свои церковные службы, Пророк удивил их, предложив использовать свою мечеть.

Хотя они не достигли соглашения по всем вопросам веры, они покинули Медину с договором о мире и сотрудничестве, который им дал Пророк. Это и подобные инциденты являются примерами для подражания мусульманам и христианам в стремлении к улучшению межконфессиональных отношений.

Мусульмане любят и уважают Иисуса. Они считают его одним из величайших Божьих пророков и посланников человечества. Мусульманин никогда не называет его просто «Иисусом», но всегда добавляет фразу «да пребудет с ним мир и благословение Божие». Коран подтверждает его девственное рождение, и специальная глава Корана называется «Мария». Коран описывает Благовещение следующим образом:

"Вот сказали ангелы: "О Марьям (Мария)! Воистину, Аллах избрал тебя, очистил и возвысил над женщинами миров." (Коран 3:42)

"О Марьям (Мария)! Будь смиренной перед Господом твоим, падай ниц и кланяйся вместе с теми, кто кланяется". Это - часть рассказов о сокровенном, которое Мы сообщаем тебе в откровении. Ты не был с ними, когда они бросали свои письменные трости, чтобы решить, кто из них будет опекать Марьям (Марию). Ты не был с ними, когда они препирались." (Коран 3:43-44)

"Вот сказали ангелы: "О Марьям (Мария)! Воистину, Аллах радует тебя вестью о слове от Него, имя которому - Мессия Иса (Иисус), сын Марьям (Марии). Он будет почитаем в этом мире и в Последней жизни и будет одним из приближенных." (Коран 3:45)

Подобно тому, как Бог сотворил Адама без матери или отца, Он создал Иисуса без отца:

"Воистину, Иса (Иисус) перед Аллахом подобен Адаму. Он сотворил его из праха, а затем сказал ему: "Будь!" - и тот возник." (Коран 3:59)

Во время своей пророческой миссии Иисус совершил много чудес. Коран говорит нам, что он сказал:

"Он сделает его посланником к сынам Исраила (Израиля): “Я принес вам знамение от вашего Господа. Я сотворю вам из глины подобие птицы, подую на него, и оно станет птицей с позволения Аллаха. Я исцелю слепого (или лишенного зрения от рождения; или обладающего слабым зрением) и прокаженного и оживлю мертвых с позволения Аллаха. Я поведаю вам о том, что вы едите и что припасаете в своих домах. Воистину, в этом есть знамение для вас, если только вы являетесь верующими." (Коран 3:49)

Иисус, как и Мухаммед, пришел, чтобы подтвердить и обновить основную идею веры в Единого Бога, принесенную более ранними пророками. В Коране говорится, что Иисус сказал, что он пришел:

"Я пришел, чтобы подтвердить истинность того, что было в Таурате (Торе) до меня, и чтобы разрешить вам часть того, что было вам запрещено. Я принес вам знамение от вашего Господа. Бойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне." (Коран 3:50)

Пророк Мухаммед сказал: «Кто бы ни верил, что нет божества, кроме Бога, одного без партнера, что Мухаммед - его посланник, что Иисус - слуга и посланник Бога; Его слово, которое он даровал Марии и дух, исходящий от Него, и что рай и ад истинны, будут приняты Богом на небеса ".

A lot of the core principles of the Eastern religions contain ideas that are easily recognizable and sound quite familiar to Muslims. This indicates that Eastern religions probably have same source of revelations as does Islam and the differences in belief might actually be external influences on that pure message. These similarities form the underlying principles of a Universal truth.

It is therefore quite understandable on the stance the Qur’án takes when it advises Muslims to show respect to the beliefs of people who follow even non Abrahamic faiths.

"And insult not those whom they (Non-Muslims) worship besides Allah, lest they insult Allah wrongfully without knowledge” [al-An‘aam 6:108]

Hinduism and Buddhism have some ancient texts that set the framework for their beliefs. The oldest of the Hindu texts available are the five Vedas available today, and then what is known as the Upanishads, the Puranas and a variety of post Vedic epics, poems and plays.

These are a few verses that highlight the very nature of God that Hindus worship.

"Na tasya pratima asti"
"There is no likeness of Him"
Rigveda Book 8, hymn 1, verse 1 refer to the Unity and Glory of the Supreme Being.

"shudhama poapvidham"
"He is bodyless and pure."
[Yajurveda 40:8]6

"Ekam
evadvitiyam"
"He is One only without a second."
[Chandogya Upanishad 6:2:1

These verses do not contradict the Quran in anyway with regards to the attributes of God. Despite this irrefutable similarity with regards to who the Creator is, human and cultural influences have taken sway over the centuries with regards to practices and worship methodologies.

Buddhism remains silent on the question of the existence of God. Buddhism was born into Hindu society wherein multiplicity of Gods was worshipped. The first of the canonical Buddhist texts were written 500 years after the death of Gautama Buddha. Both these factors could have contributed to that silence on the existence of God. Other eastern religions like Confucianism, Shintoism and Taoism among others are faiths that depend on animistic beliefs, ancestor worship, and nature worship as elements within these faiths. They serve their societies as reference points for proper functioning of societies and very rarely delve into the spiritual aspects of people’s beliefs.

Atheism, humanism and other agnostic beliefs tend to question the existence of a Divine Being or beings or refuse to accept it outright. Atheism strongly pushes the idea of non-existence of God. Agnostics take a more measured approach by sitting on the fence so to speak, and find solace in proclaiming that they “don’t know” if God exists or that they are searching for empirical evidence” for the existence of Divine being or beings.

The Quran speaks directly to such individuals and exhorts them to think over their world view by placing three important questions for them to ponder upon.

Or were they created from nothing? Or were they their own creators?
Or is it they who created the heavens and the earth? No; the truth is that they lack sure faith (Surah At -Tur 52: 35,36)

The Quran outlines three distinct possibilities towards understanding human existence and the existence of the Universe itself. The Qurán asks the following questions:

Were they created from nothing?

This question basically begs the question did the Universe come from nothing, or can anything be created from nothing. If there was something beforethe Universe, what was it and who had power over that something?

Were they their own creators?

To create oneself would mean that the creator would have to exist and not exist at the same time. That is a nonsensical argument. Therefore, for something to come into existence, there had to be intention to create it, and therefore, the intention had to reside in something. The intention is the stumbling block to the idea that something can create itself.

Is it they who created the heavens(skies) and the earth?

This proposition by means of implication, asks whether created being could create the Universe. This draws the argument into infinite regression as one could very well ask who created the created being to infinity, and if this question does go on for infinity, would the Universe have come into existence? For it to come into existence, there has to be the first cause, the uncaused cause. Occam’s razor would then push the idea of the Universe to be created by the first cause in the first instance.

This would mean, the Universe exists, that it was created by an Uncaused Cause, that has always existed as being the simplest and the only logical explanation for the existence.

Outside of these three possibilities, the Universe could not have come into existence.

В сегодняшнем неспокойном мире ислам часто находится на первой полосе - в основном по неправильным причинам. Ислам означает мир, и подавляющее большинство мусульман переживают этот мир в своей жизни, следуя его принципам. Но были люди, которые захватили ислам и пытались изобразить его как веру, терпящую насилие; ссылаясь на случайные акты подлых насильственных действий для личной и политической выгоды. Видение веры через взрывоопасные мировые события, судя по ней по действиям обманутых немногих, и получаемый в результате доход от безумия средств массовой информации, являются одними из причин, почему ислам часто неправильно понимают.

Это искажение является преднамеренным. Некоторые политики, религиозные лидеры и средства массовой информации связывают ислам с бесчеловечными действиями горстки, которые дают им успех в побуждении большего числа людей голосовать за них; пожертвовать их министерствам; читать их газеты, смотреть их телевизионные программы и слушать их радио-шоу.

Тем не менее, с ростом числа мусульман, выступающих против этой лжи; истинная и мирная природа ислама становится все более очевидной. Мусульмане выступают против терроризма, против преследований и убийств невинных людей и против тех, кто совершает такую несправедливость во имя любой веры.

Само слово «ислам» означает мир. Пятая часть населения мира считает этот мир своим избранным образом жизни.

Определенно нет. Джихад никогда не следует путать со Священной войной - идеей, которой нет места в исламе. Понятие священной войны не существует нигде в Коране, равно как и в классическом исламском учении. Это иностранная концепция, введенная крестоносцами, которые вели «священную войну» против мусульманских «неверных» на Святой Земле. Вопреки распространенному мнению, джихад не является средством навязывания ислама другим. Это никогда не должно рассматриваться как экспансионистское, прозелитическое движение. Однако исторически и даже в наши дни не��оторые мусульмане воспринимают это как таковое. Это искажение добродетельной концепции джихада полностью противоречит подлинным исламским учениям.

Джихад - это благородная попытка улучшить себя, свою семью и общество, свою нацию и весь мир в целом. Джихад - это борьба, которой подвергается мать во время беременности, родов и воспитания ребенка; это годы тяжелой работы, которую ученик вкладывает в хорошее образование; это жертва, которую приносит пожарный, рискуя собственной жизнью ради спасения другого; и это мужество, которое солдат имеет на поле битвы в защите своей жизни, своей страны, своей свободы и своих убеждений.

Ислам допускает борьбу в целях самообороны, защиты своей веры или тех, чьи основные права были нарушены. Он устанавливает строгие правила ведения боевых действий, которые включают запреты на нанесение вреда гражданскому населению, уничтожение сельскохозяйственных культур, деревьев и домашнего скота. Как считают мусульмане, несправедливость была бы торжествующей в мире, если бы хорошие люди не были готовы бороться за праведное дело.

Бог говорит в Коране:

"Дозволено тем, против кого сражаются, сражаться, потому что с ними поступили несправедливо. Воистину, Аллах способен помочь им. Они были несправедливо изгнаны из своих жилищ только за то, что говорили: "Наш Господь – Аллах". Если бы Аллах не позволил одним людям защищаться от других, то были бы разрушены кельи, церкви, синагоги и мечети, в которых премного поминают имя Аллаха. Аллах непременно помогает тому, кто помогает Ему. Воистину, Аллах – Всесильный, Могущественный." (Коране 22:39-40)

Война является последним средством и подчиняется строгим условиям, установленным священным законом. Часто неправильно понимаемый и чрезмерно используемый термин джихад буквально означает «борьба», а не «священная война» (термин, не встречающийся нигде в Коране). Джихад, как исламская концепция, может быть на личном уровне - внутренняя борьба со злом внутри себя; борьба за порядочность и добро на социальном уровне; и бороться на поле битвы, если и когда это необходимо.

Согласно Корану, Бог создал все человечество равным и дал каждому человеку право преследовать свою собственную судьбу. Жизнь, честь и собственность всех людей в мусульманском обществе считаются священными, независимо от того, является ли этот человек мусульманином или нет. Расизм, сексизм и предрассудки любого рода неприемлемы в исламе.

Коран говорит о равенстве людей в следующих терминах:

"О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга, и самый почитаемый перед Аллахом среди вас - наиболее богобоязненный. Воистину, Аллах - Знающий, Ведающий." (Коран 49:13)

Право на жизнь является самым основным из прав человека; Коран приравнивает несправедливое убийство одного человека к убийству всего человечества:

"По этой причине Мы предписали сынам Исраила (Израиля): кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей, а кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям. Наши посланники уже явились к ним с ясными знамениями, но многие из них после этого преступили границы дозволенного на земле." (Коран 5:32)

Справедливое обращение и защита прав каждого человека являются краеугольным камнем мусульманских обществ. Бог далее заявляет в Коране:

"О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете." (Коране 5:8).

Семья является основой исламского общества. Мир и безопасность, предлагаемые стабильным семейным объединением, высоко ценятся и рассматриваются как необходимые для духовного роста его членов. В мусульманской общине довольно часто встречаются большие, расширенные семьи, живущие вместе; обеспечение комфорта, безопасности и поддержки друг друга.

Родителей очень уважают в исламской традиции. В частности, для матерей это большая честь. Бог говорит в Коране:

"Мы заповедали человеку делать добро его родителям. Его мать носила его, испытывая изнеможение за изнеможением, и отняла его от груди в два года. Благодари Меня и своих родителей, ибо ко Мне предстоит прибытие." (Коран 31:14)

Брак и создание семьи очень настоятельно рекомендуется.

"Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих." (Коран 30:21)

Мусульманский брак - это и священный акт, и юридическое соглашение, в котором жених или невеста могут свободно включать законные условия. Брачные обычаи сильно различаются от страны к стране.

Как сообщается, пророк Мухаммед сказал: «Когда слуга Божий женится, он завершает половину своей веры». Брак - это институт, на котором основаны семьи.

Согласно Корану, мужчины и женщины равны перед Богом; оба созданы с единственной целью поклонения Богу через веру и добрые дела.

"О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем ��оторого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Воистину, Аллах наблюдает за вами." (Коран 4:1)

Ислам признает женщин как людей с особыми правами. Среди них: право на жизнь, право на учебу; право зарабатывать, владеть и распоряжатьс�� имуществом; право выбора мужа; право, как жены, на ее уровень жизни до брака; право на равное обращение; и право наследовать. Женщины, как и мужчины, во��награждаются Богом за праведную жизнь.

Мусульманки одеваются скромно и достойно. Цель одежды - не только защитить себя от физических элементов, но и защитить себя от безнравственности и гордости.

Некоторые традиции одежды и, в более общем смысле, обращение с женщинами в некоторых мусульманских странах и обществах часто являются отражением культуры. Эти культурные влияния очень часто несовместимы с учениями ислама и даже противоречат им. Пророк Мухаммед сказал: «Самым совершенным в вере среди вас, верующих, является тот, кто лучше всех в манерах и добрее к своей жене».

Из крошечной капли, которая становится зародышем, девочка рождается для того, чтобы быть достойной частью Божьего плана. Бог утверждает в мусульманской священной книге Коран:

"О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Воистину, Аллах наблюдает за вами." (Коран 4:1)

Согласно Корану, есть Райские Сады. Там было запретное дерево, но не было ни яблока, ни змеи, и уж точно не было вины только у Евы. И Адам, и Ева согрешили одновременно. Они чувствовали стыд за свои поступки, раскаялись и были прощены вместе. Бог дал им руководство, показывая им путь назад к Нему.

"Скажи: «Неужели я стану искать другого господа помимо Аллаха, в то время как Он является Господом всякой вещи?» Каждая душа приобретает грехи только во вред самой себе. Ни одна душа не понесет чужого бремени. Затем вам предстоит вернуться к вашему Господу, и Он поведает вам о том, в чем вы расходились во мнениях." (Коран 6:164)

Следовательно, концепция первородного греха не существует в догматах ислама. Каждый ребенок считается рожденным безгрешным и не несет наследственного бремени греха.

"Те, которые творят благое по мере своих возможностей, будь то мужчина или женщина, и верят в Аллаха и Его посланника войдут в рай и не потеряют малейшей доли награды." (Коран 4:124)

Единственная цель и существование как мужчин, так и женщин - это поклоняться Богу через веру и добрые дела, выполняя их роль почетных попечителей и свидетелей Бога на этой земле.

Определенно да. Ислам учит равенству между женщинами и мужчинами. Тем не менее, в некоторых мусульманских странах и обществах доминирует патриархальная культура, и женщинам отказывают в их данных Богом правах.

Нигде Коран не утверждает, что один пол превосходит другой. Бог ясно дает понять, что единственным критерием превосходства является благочестие и праведность ... добродетели, которые Он может судить.

"О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга, и самый почитаемый перед Аллахом среди вас - наиболее богобоязненный. Воистину, Аллах - Знающий, Ведающий. (Коран 49:13)

Ислам признает женщин как людей с особыми правами. Среди них: право на жизнь, право на учебу; право зарабатывать, владеть и распоряжаться имуществом; право выбора мужа; право на брачный подарок; право сохранить свою девичью фамилию; право жены на уровень жизни до брака; право на равное обращение; право на развод; право наследовать; и право на окончательную волю.

Женщины, как и мужчины, получают вознаграждение за праведную жизнь.

"Тот, кто совершил зло, получит только соответствующее воздаяние. А те мужчины и женщины, которые поступали праведно, будучи верующими, войдут в Рай, в котором они будут получать удел безо всякого счета." (Коран 40:40)

"Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих." (Коран 30:21)

Брак основан на взаимной любви и уважении. Исламский брак - это священный договор между желающей женщиной и желающим мужчиной. Не может быть никакого принуждения, и каждая сторона может свободно включать свои условия. Невеста сохраняет свою фамилию и подарок на свадьбу от жениха. Мусульманский брак завершается публичными гуляниями, отражающими культуру и обычаи.

Мужья и жены являются защитниками друг друга. Они равные партнеры и лучшие друзья, оставаясь верными друг другу.

Муж обеспечивает, поддерживает, защищает и несет ответственность за семью. Он выполняет свои обязанности с консультацией и добротой. Хотя жена не обязана делиться своим богатством и доходами, она может помочь мужу, если пожелает. Оба супруга работа��т вместе дома - готовят и убирают - и воспитывают хороших детей.

Если пары не могут мирно жить друг с другом, дружеский развод разрешается в качестве крайней меры. Матери имеют приоритет в опеке над детьми.

Пророк Мухаммед (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Относись к женщинам хорошо и будь добр к ним; они твои партнеры и преданные помощники».

"Мы заповедали человеку делать добро его родителям. Матери тяжело носить его и рожать его, а беременность и кормление до отнятия его от груди продолжаются тридцать месяцев. Когда же он достигает зрелого возраста и достигает сорока лет, то говорит: «Господи! Внуши мне благодарность за милость, которой Ты облагодетельствовал меня и моих родителей, и помоги мне совершать праведные деяния, которыми Ты доволен. Сделай для меня моих потомков праведниками. Я раскаиваюсь перед Тобой. Воистину, я – один из мусульман»." (Коран 46:15)

Матерям в исламе отводится особое место чести и уважения.

Однажды к пророку Мухаммеду пришел человек и спросил: «О Посланник Божий! Кто из людей более достоин моего общения?» Пророк ответил: «Твоя мать». Затем человек спросил, кто следующий, Пророк снова ответил «Твоя мать». Человек повторил вопрос в третий раз и получил тот же ответ. Человек снова спросил: «Кто следующий?» Только тогда Пророк (мир ему и благословение Божие) ответил: «Твой отец».

Эти и другие упоминания в Коране и инциденты из жизни Пророка ясно указывают на высокий статус, который ислам присвоил матерям. Мусульманин видит в матери символ силы и мужества, закаленных состраданием, добротой и любовью.

Мусульмане уважают и восхищаются Марией. Мария, мать Пророка Иисуса (да благословит их Аллах и приветствует), - единственная женщина, в честь которой названа глава Корана. Она считается вершиной женственности и добродетелей: столп силы и мужества; знающий и мудрый; сострадательный и добрый.

Мария пришла из семьи Имрана, потомка Аарона, брата Моисея. Она выросла на попечении своего дяди, пророка Захарии, священника в храме и отца Иоанна Крестителя. Бог говорит о Марии в Коране в самых благородных терминах:

"Вот сказали ангелы: "О Марьям (Мария)! Воистину, Аллах избрал тебя, очистил и возвысил над женщинами миров." (Коран 3:42)

"О Марьям (Мария)! Будь смиренной перед Господом твоим, падай ниц и кланяйся вместе с теми, кто кланяется. Это - часть рассказов о сокровенном, которое Мы сообщаем тебе в откровении. Ты не был с ними, когда они бросали свои письменные трости, чтобы решить, кто из них будет опекать Марьям (Марию). Ты не был с ними, когда они препирались. Вот сказали ангелы: "О Марьям (Мария)! Воистину, Аллах радует тебя вестью о слове от Него, имя которому - Мессия Иса (Иисус), сын Марьям (Марии). Он будет почитаем в этом мире и в Последней жизни и будет одним из приближенных." (Коран 3:43-45)

Коран далее рассказывает о Марии:

“Она понесла его (забеременела) и отправилась с ним в отдаленное место. Родовые схватки привели ее к стволу пальмы, и она сказала: "Лучше бы я умерла до этого и была навсегда забытой!". огда он (Иса или Джибриль) воззвал к ней из-под нее: "Не печалься! Господь твой создал под тобой ручей. Потряси на себя ствол пальмы, и на тебя попадают свежие финики. Ешь, пей и радуйся! Если же увидишь кого-либо из людей, то скажи: “Я дала Милостивому обет хранить молчание и не стану сегодня разговаривать с людьми”". (Коран 19:22-26)

"Она пришла к своим родным, неся его. Они сказали: "О Марьям (Мария)! Ты совершила тяжкий проступок. О сестра Харуна (Аарона)! Твой отец не был скверным человеком, и мать твоя не была блудницей". Она показала на него, и они сказали: "Как мы можем говорить с младенцем в колыбели?" Она показала на него, и они сказали: "Как мы можем говорить с младенцем в колыбели?" (Коран 19:27-29)

"Он сказал: "Воистину, я - раб Аллаха. Он даровал мне Писание и сделал меня пророком. Он сделал меня благословенным, где бы я ни был, и заповедал мне совершать намаз и раздавать закят, пока я буду жив. Он сделал меня почтительным к моей матери и не сделал меня надменным и несчастным. Мир мне в тот день, когда я родился, в тот день, когда я скончаюсь, и в тот день, когда я буду воскрешен к жизни” (Коран 19:30-33)

Несомненно.

Ислам не только продвигает, но и возлагает на женщин (и мужчин) ответственность за использование
их разум навсегда, предотвращая зло, как Божьи попечители на земле.

"Верующие мужчины и женщины являются помощниками и друзьями друг другу. Они велят совершать одобряемое и запрещают предосудительное, совершают намаз, выплачивают закят, повинуются Аллаху и Его Посланнику. Аллах смилостивится над ними. Воистину, Аллах - Могущественный, Мудрый." (Коран 9:71)

В нескольких стихах Корана рассказывается о женщинах-мыслителях и деятелях, таких как: Мария, мать Иисуса; Биликис, царица Савская, которая справедливо управляла и верила в Единого Бога; и Аасия, жена фараона, которая спасла пророка Моисея. История также рассказывает о многих великих женщинах: Айше, мудрой учительнице и жене-философе Пророка Мухаммеда, которая ежедневно обучала людей более 50 лет; Фатима, дочь Пророка Мухаммеда за ее виртуозность и огромное терпение; и Зубайда, известный строитель системы акведуков для паломников.

В первом исламском государстве в Медине Пророк Мухаммед попросил женщин пообещать в индивидуальном порядке преданность (один человек, один голос) исламу и его руководству. От женщин ожидали, что, как и сейчас ожидается, они возьмут на себя свою законную роль в обществе в качестве преданных партнеров.

Мусульманские женщины сегодня работают на общественное благо как активисты, художники, предприниматели, лидеры, ученые, ученые, социальные работники и учителя. Мусульманские женщины преуспевают во всех областях, не вопреки своим религиозным убеждениям, а благодаря им.

"Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Так будет чище для них. Воистину, Аллаху ведомо о том, что они творят. Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают. О верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе, – быть может, вы преуспеете." (Коран 24:30-31)

Бог далее заявляет в Коране:

"Нет греха на престарелых женщинах, которые не надеются на замужество, если они снимут верхнюю одежду, не показывая своей красы. Но воздерживаться от этого лучше для них. Аллах – Слышащий, Знающий." (Коран 24:60)

Мусульманки одеваются скромно и достойно. Цель одежды - не только защитить себя от физических элементов, но и защитить от безнравственности и гордости. Исламская концепция одежды распространяется как на женщин, так и на мужчин. Это устанавливает ожидания морального и уважительного взаимодействия между полами. В результате и мужчины, и женщины освобождаются от своих низменных инстинктов и могут сосредоточиться на более высоких занятиях.

Исламская одежда принимает множество красивых форм, отражающих культурное разнообразие мусульман со всего мира.

Ислам означает «мир» - достигается, когда человек сосредотачивается на Боге, отдавая весь свой разум, сердце и душу никому, кроме Творца. Это освобождает ее от человеческого подчинения; заменить страх на чувство собственного достоинства; слабость силой и конфликт со спокойствием. Бог говорит в Коране:

"Мы ниспослали Таурат (Тору), в котором содержится верное руководство и свет. Покорившиеся пророки выносили по нему решения для исповедующих иудаизм. Раввины и первосвященники поступали таким же образом в соответствии с тем, что им было поручено сохранить из Писания Аллаха. Они свидетельствовали о нем. Не бойтесь же людей, а бойтесь Меня, и не продавайте Мои знамения за ничтожную цену. Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются неверующими." (Коран 5:44)

Ислам строго запрещает притеснение или жестокость по отношению к любому человеку, группе или живому существу во Вселенной. Бог предписывает доброе отношение к женщинам от рождения до смерти. Запрещается словесное, психологическое, эмоциональное, сексуальное и физическое насилие, а также ложные обвинения против целомудрия и чести женщин. Мужчины также напоминают:

"Поселяйте их там, где вы живете сами - по вашему достатку. Не причиняйте им вреда, желая стеснить их. Если они беременны, то содержите их, пока они не разрешатся от бремени. Если они кормят грудью для вас, то платите им вознаграждение и советуйтесь между собой по-хорошему. Если же вы станете обременять друг друга, то кормить для него будет другая женщина." (Коран 65:6).

Пророк Мухаммед сказал: «Только благородный мужчина относится к женщинам с честью и порядочностью. И только подлый, лживый и нечестный мужчина унижает и оскорбляет женщин». Касаясь физического насилия, он добавил: «Никогда не бей своих жен, они твои партнеры и искренние помощники». Он иллюстрировал это тем, что никогда и никогда не бил женщину или ребенка. Пророк гарантировал защиту жизни, чести и имущества женщин.

"Почему же вы не сражаетесь за прямой путь Аллаха, хотя слабые из мужчин, женщин и детей призывают вас на помощь и взывают к Аллаху, говоря: "Господи наш! Выведи нас из этого город�� (Мекки), где жители творят беззаконие, и помоги нам Своим могуществом и милостью быть под защитой уверовавших в Тебя людей, и пошли нам от Себя защитника и помощника"?" (Коран 4:75)

Мусульмане по вере должны уважать и заботиться о пожилых людях. Довольно часто можно встретить детей, родителей, бабушек и дедушек, а иногда и прабабушек и бабушек, живущих вместе в одном большом доме.

В исламе служение родителям - это вторая обязанность после поклонения Богу. Считается отвратительным выражать любое раздражение, когда по собственной вине трудно справиться со старым.

Бог говорит в Коране: "Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и делать добро родителям. Если один из родителей или оба достигнут старости, то не говори им: "Тьфу!" - не кричи на них и обращайся к ним почтительно. Преклоняй пред ними крыло смирения по милосердию своему и говори: "Господи! Помилуй их, ведь они растили меня ребенком"" (Коране 17:23-4)

Когда мусульманин умирает, его или ее моют, как правило, член семьи, оборачивают чистой белой тканью и зарывают молитвой, предпочтительно в тот же день.

Мусульмане считают, что нынешняя жизнь - это всего лишь испытание для будущей жизни. Бог говорит в Коране:

"Каждая душа вкусит смерть, но только в День воскресения вы получите вашу плату сполна. Кто будет удален от Огня и введен в Рай, тот обретет успех, а земная жизнь - всего лишь наслаждение обольщением." (Коране 3:185)

Что такое ислам и кто такие мусульмане?

Во что верят мусульмане?

Кто такой Аллах?

Какова цель создания?

Что такое Коран?

Какое поклонение предписано в исламе?

Кем был Мухаммед?

Как Мухаммед стал посланником Бога?

Что такое Коран?

Помимо Корана, есть ли другие священные источники?

Как Пророк Мухаммед относился к христианам?

Что мусульмане думают об Иисусе?

Ислам уважает другие верования?

Как Пророк Мухаммед относился к христианам?

Что мусульмане думают о Марии, матери Иисуса?

Как распространение ислама повлияло на мир?

Кем были некоторые из великих мусульманских ученых и мыслителей?

Почему ислам часто неправильно понимают?

Что такое джихад?

Является ли джихад священной войной?

Что ислам говорит о войне?

Как ислам гарантирует права человека?

Почему ислам часто неправильно понимают?

Как ислам повышает статус женщин?

Что Коран говорит о творчестве и целях женщин?

Дает ли ислам женщинам равные права?

Что Ислам говорит о женах и мужьях?

Что написано в Коране о материнстве?

Что мусульмане думают о Марии, матери Иисуса?

Хочет ли ислам, чтобы женщины были публичными и политическими?

Почему мусульманские женщины одеваются так, как они?

Как ислам защищает женщин от насилия?

Почему семья так важна для мусульман?

Как мусульмане относятся к пожилым, смерти и загробной жизни?

Как распространение ислама повлияло на мир?

Кем были некоторые из великих мусульманских ученых и мыслителей?

Какова цель создания?