Discover Islam

Discover Islam Society is a non-profit organization founded in 1987 by a small group of men in Bahrain with the aim of inviting and educating their fellow countrymen and expatriates about Islam. The organization has grown tremendously over the past three decades with hundreds of volunteers and dozens of staff working from several locations. It has become one of the leading Islamic organizations in the Kingdom of Bahrain and its influence extends far beyond the shores of these Islands.

Our mission is to educate and invite people to Islam and become an authentic source for information on Islam. We endeavour to Highlight Islam as a way of life, a belief system, and Civilization that inherently benefits Humanity.

Allah Tanrı üçün uyğun bir ərəb adıdır. Müsəlmanlar yəhudilərin və xristianların ibadət etdikləri eyni Tanrıya inanır və ibadət edirlər. Allah Quranda buyurur:

"Kitab əhlinin zülm edənləri (cizyə verməyənləri, sizinlə vuruşmaq istəyənləri) istisna olmaqla, onlarla ən gözəl tərzdə mücadilə edin! (Onlarla xoş rəftar edib ürəklərini ələ alın və özünüzdən incitməyin. Onların kobudluğuna nəzakətlə, qəzəblərinə soyuqqanlıqla cavab verin. Nalayiq işlər gördükdə nəsihət edib düz yola çağırın. Yox, əgər üstünüzə silah qaldırsalar, siz də silahlanıb onlarla vuruşun və onları təslim olmağa, cizyə verməyə məcbur edin!) Və (onlarla söhbət etdikdə) belə deyin: "Biz həm özümüzə nazil olana (Qur'ana), həm də sizə nazil olana (Tövrata və İncilə) inanırıq. Bizim də Allahımız, sizin də Allahınız birdir. Biz yalnız ona təslim olanlarıq!"" (Quran 29:46)

A generic square placeholder image with rounded corners in a figure.

Allah çoxlu və cinsi olmayan bənzərsiz bir termindir. Bu, Məhəmməddən qabaqdır və El, Ela və ya Elohim şəklində Davud, Musa, İsa və Allahın digər elçiləri tərəfindən salam olsun.

"O Özündən başqa heç bir tanrı olmayan, gizlini də, aşkarı da bilən Allahdır. O rəhmlidir, mərhəmətlidir! (Allah dünyada bütün bəndələrinə rəhm edən Rəhman, axirətdə isə yalnız mö'minləri bağışlayan Rəhimdir!)" (Quran 59:22)

"O Özündən başqa heç bir tanrı (mə'bud) olmayan, (bütün məxluqatın) ixtiyar sahibi, müqəddəs (pak) olan, (bəndələrinə) salamatlıq, əmin-amanlıq bəxş edən, (hər şeydən) göz-qulaq olub (onu) qoruyan, yenilməz qüdrət (qüvvət) sahibi, (hamını istədiyi hər hansı bir şeyə) məcbur etməyə qadir olan, (hər şeydən) böyük (hər şeyin fövqündə) olan Allahdır. Allah (müşriklərin) Ona qoşduqlarından (şəriklərdən) ucadır." (Quran 59:23)

"O, (hər şeyi) yaradan, yoxdan var edən, (hər şeyə) surət verən Allahdır. Ən gözəl adlar (əsmayi-hüsna) ancaq Ona məxsusdur. Göylərdə və yerdə nə varsa (hamısı) Onu təqdis edib şə'ninə tə'riflər deyər. O, yenilməz qüvvət sahibi, hikmət sahibidir!" (Quran 59:24)

Müsəlman icması Məhəmməd Peyğəmbərin ölümündən sonra böyüməyə davam etdi. Bir neçə onilliklər ərzində üç qitədə - Afrika, Asiya və Avropada olan çox sayda insan İslamı həyat yolu seçdi.

İslamın sürətlə və dinc yayılmasının səbəblərindən biri onun təliminin saflığı idi - İslam yalnız bir Allaha iman gətirməyə çağırır. Bu, İslam bərabərliyi, ədalət və azadlıq anlayışları ilə birləşərək, vahid və dinc bir cəmiyyət yaratdı. İnsanlar İspaniyadan Çinə qorxmadan və heç bir sərhədi keçmədən sərbəst gedirdilər.

Milyonlarla insan İslamı qəbul etdikləri zaman Misir, Yunanıstan, Hindistan, Fars və Roma kimi qədim sivilizasiyaların mirasını özləri ilə apardılar. Müsəlmanlar bu mədəniyyətlərin biliklərini təqdir edərək kitabxanaları və şərəflərini və şəhərlərində yaşayan alimləri qorumaq üçün çox əziyyət çəkdilər.

Bir çox müsəlman alim bu şəhərlərə elm axtarır. Onlar ərəb dilinə fəlsəfi və elmi əsərləri yunan və suriyalı dillərindən (Şərq xristian alimlərinin dilləri), Pəhləvi (İslamdan əvvəlki fars dilinin elmi dili) və Sanskritdən (qədim hind dilindən) tərcümə etdilər. Nəticədə ərəb dünya təqaüdünün dili oldu və dünyanın dörd bir tərəfindən müsəlman universitetlərində oxumaq üçün insanlar köçdü.

850-ci ilə qədər Aristotelin fəlsəfi və elmi əsərlərinin çoxu; Platonun və Pifaqor məktəbinin çox hissəsi; Yunan astronomiyasının, riyaziyyatın və tibbin Ptolemey'in Almagesti, Evklid Elementləri və Hippokrat və Galen'in əsərləri bütün ərəb dilinə tərcümə edildi. Bundan əlavə, astronomiya, riyaziyyat və tibbin mühüm əsərləri Pəhləvi və Sanskrit dilindən tərcümə edilmişdir. Növbəti 700 il ərzində ərəb dünyanın ən vacib elmi dili və çox sayda hikmət və antik elmlərin anbarına çevrildi.

İslam ənənəsində işləyən alimlərin nailiyyəti tərcümədən və qədim öyrənmənin qorunmasından çox getdi. Bu alimlər öz elmi nailiyyətləri ilə qədim irs üzərində qurulmuşlar. Bu irəliləyişlər Avropadakı İntibah dövrünün birbaşa səbəbi idi.

Müsəlmanlar sənət, memarlıq, astronomiya, coğrafiya, tarix, dil, ədəbiyyat, tibb, riyaziyyat və fizika sahələrində üstün idi. Cəbr, ərəb rəqəmləri və sıfır anlayışı (riyaziyyatın inkişafı üçün vacib) kimi bir çox vacib sistem müsəlman alimlər tərəfindən hazırlanaraq orta əsrlər Avropa ilə paylaşıldı. Müsəlmanlar gələcək Avropa kəşflərinin mümkün olacağını təmin edən mürəkkəb alətlər icad etdilər: astrolabe, dördlük və ətraflı naviqasiya xəritələri və qrafiklər.

Bəli, sünnə - Məhəmməd Peyğəmbərin (ona Allahın salavatı və salamı olsun) təcrübəsi və nümunəsi müsəlmanlar üçün ikinci ilham və təlim mənbəyidir. Sünnəyə iman İslam inancının bir hissəsidir. Peyğəmbərin sünnəsi və kəlamları müasirləri tərəfindən geniş şəkildə sənədləşdirilmiş və hədis kimi tanınmışdır. Budur Peyğəmbərdən bir neçə hədis nümunəsi:

"Qardaşı üçün özü üçün istədiyini istəməyənə qədər heç biriniz inanmıram."

"Qonşusu yeməksiz gedərkən doyduğunu yeyən mömin deyil."

"Allah sizi bədəninizə və görünüşünüzə görə mühakimə etmir, əksinə qəlblərinizə baxır və əməllərinizə baxır."

"İnsanlara minnətdarlığını bildirməyən heç bir zaman Allaha şükür etməz."

"Yer üzündə olanlara mərhəmət et, Cənnətdə olan sənə mərhəmət edər."

"Allah mülayimdir və mülayimliyi sevir."

"Ey insanlar, məni ürəkdən dinləyin, Uca Allaha ibadət edin, beş vaxt namazınızı qılın, Ramazan ayında oruc tutun, müntəzəm sədəqə verin və həcc edin.

"'Bir yolda gedən bir adam çox susuz qaldı. Bir quyuya çatdı və içinə girdi və içini doldurdu və gəldi. Sonra bir dili olan bir iti gördü, susuzluğunu ödəmək üçün palçıq yalamağa çalışdı. Adam köpəyin hiss etdiyi kimi eyni susuzluq olduğunu gördü və yenidən quyuya girdi və ayaqqabısını su ilə doldurdu və itə içki verdi. Allah bu hərəkətinə görə günahlarını bağışladı. ' Peyğəmbərdən soruşuldu: 'Allahın Elçisi, heyvanlara qarşı yaxşılıq etdiyimizə görə mükafatlandırılırmı?' Dedi: "Hər bir canlıya yaxşılıq etmək üçün bir mükafat vardır.""

Bilin ki, hər bir müsəlman başqa bir müsəlmanın qardaşıdır. Sən bərabərsən. Təqvalılıq və xeyirxah əməllərdən başqa heç kimin digərlərindən üstünlüyü yoxdur...

İki şeyi geridə qoyuram, bunlara əməl etsəniz, əsla azmazsınız: Allahın Kitabı (Quran) və mənim nümunəm."

"Dünya yaşıl və gözəldir. Allah sizi özünə qəyyumlar təyin etdi."

"Sizə zülm edəni bağışlayın; sizi kəsənə qoşulun; sizə pislik edənə yaxşılıq edin; özünüzə qarşı olsa da, doğru danışın."

İslamda ibadət çox vaxt "İslamın beş sütunu" olaraq adlandırılan beş növə təsnif edilir və müsəlman həyatının əsasını təşkil edir. Məhəmməd Peyğəmbərin belə dediyi bildirilir:

"İslam 5 sütun üzərində qurulmuşdur; 'Allahdan başqa tanrı yoxdur və Məhəmməd Allahın elçisidir'; namaz qılmaq; sədəqə vermək (ehtiyacı olanlara), Həcc ziyarətinə (Makkadakı ibadətə) və Ramazan ayında oruc tutmağa."

Şəhadət (Etirafla ibadət)

Təcrübəli bir müsəlmanın həyatı bu sütunlara əsaslanır. Bunların ən başlıcası və önəmi şəhadətdir.

"Allahdan başqa tanrı yoxdur; Məhəmməd Allahın elçisidir."

Bu sadə iman bəyanatı, İslamı seçilmiş həyat yolu kimi qəbul edənlərin hamısından tələb olunur. Sözləri səmimi bir inamla və heç bir məcburiyyət olmadan söyləmək lazımdır. Bu şəhadətin əhəmiyyəti, həyatın yeganə məqsədinin Allaha xidmət və itaət etmək olduğuna inamdır; və buna Məhəmməd peyğəmbərin nümunəsi ilə nail olmaq mümkündür.

Müsəlmanlar inanırlar ki, tarix boyu Allah insanları hidayət etmək üçün seçdiyi elçilərini göndərmişdir. Bu peyğəmbərlərin öyrətdikləri şahidlik oxşar idi. Müqəddəs Kitabda ilk əmr "Mən Rəbbəm, sənin Allahın; Səndən əvvəl başqa tanrıların olmayacaqsan" deyilir. Tanrının Birliyinə inam İslamda mərkəzi və bütün müsəlman həyatını əhatə edir.

Dua (Minnətdarlıq və Sevgi ilə ibadət)

Müsəlman həyatının əsas elementi vacib, namaz qılınan namazdır. Bu dualar gündə beş dəfə qılınır və ibadət edənlə Allah arasında birbaşa bir əlaqə olur. Yaradanla olan bu şəxsi münasibət, Allaha tam etibar etmək, etibar etmək və sevmək imkanı verir; üzləşdiyi sınaqlardan asılı olmayaraq, daxili sülh və harmoniyaya nail olmaq.

Məhəmməd Peyğəmbər (s.a.v) dedi: "Həqiqətən, biriniz namaz qıldıqda, Rəbbiylə təkbətək danışır."

Namazlar səhər, günorta, günorta, günortadan sonra, qürubda və gecənin axırında qılınır; gün ərzində bir birini xatırlatmaq. Daimi dua, dağıdıcı əməllərin qarşısını almağa kömək edir və insana hər cür uyğunsuzluq üçün Allahdan əfv diləmək imkanı verir.

Peyğəmbər bir dəfə yoldaşlarından soruşdu: "Qapının yanında bir çay olsaydı və biriniz gündə beş dəfə su yuyursan; onun üzərində çirk qalacaqmı?" Peyğəmbərin səhabələri mənfi cavab verdi. Sonra Peyğəmbər dedi: "Beş günlük namazda belədir; Allah onların vasitəsilə günahlarınızı yuyar."

Cümə müsəlmanlar üçün camaat günüdür. Cümə günü qılınan günorta namazının xütbə daxil olduğu digər dualardan fərqlidir. Digər vaxtlarda edilən dua nisbətən sadədir, Quranın ayələrini daxil edir və tamamlanması üçün bir neçə dəqiqə çəkir.

Müsəlmanlar beş vaxt namazlarını camaat və Məsciddə qılmaları üçün böyük həvəsləndirilir. Ən əsas şəklində olan bir məscid, sadəcə namaz qılmaq üçün təyin olunmuş təmiz bir ərazidir. Dünyadakı məscidlər yerli mədəniyyətləri əks etdirən müxtəlif memarlıq formalarını aldı. Çindəki ayrılmış pavilyonlardan Hindistandakı həyətyanı sahələrə qədər; Türkiyədəki kütləvi qübbələrdən ABŞ-dakı şüşə və polad konstruksiyalara qədər. Ancaq bir unikal və açıq bir xüsusiyyət qalır - "dua çağırışı".

Müsəlmanları namaza çağıran ilk şəxs, Həbəşistandan azad edilmiş bir Afrika qulu Bilal ibn Rabah idi. Məhəmməd peyğəmbərin sevimli yoldaşı idi. Bilalın zəngin və melodik səsi Mədinə müsəlmanlarını gündə beş dəfə namaza çağırdı.

Dua çağırışının tərcüməsi:

Allah böyükdür! Allah böyükdür!
Allah böyükdür! Allah böyükdür!
Şəhadət verirəm ki, Allahdan başqa tanrı yoxdur;
Şəhadət verirəm ki, Allahdan başqa tanrı yoxdur.
Mən şəhadət edirəm ki, Məhəmməd Allahın elçisidir;
Şəhadət verirəm ki, Məhəmməd Allahın elçisidir.
Namaza gəlin! Namaza gəlin!
Uğura gəlin! Uğura gəlin!
Allah böyükdür! Allah böyükdür!
Allahdan başqa tanrı yoxdur.

Xeyriyyəçilik (Sahibkarlıqla ibadət)

İslamın vacib bir prinsipi hər şeyin Allaha aid olmasıdır; Buna görə sərvət insanlara etibar edir. Məcburi sədəqə və ya zəkat həm "təmizlənmə", həm də "böyümə" deməkdir. Mallarımız ehtiyacı olanlar və ümumilikdə cəmiyyət üçün bir nisbət ayıraraq təmizlənir. Bitkilərin budaması kimi, durğun sərvətlərin bu cür kəsilməsi "Var" və "Olmayan" arasındakı fərqi tarazlaşdırır və cəmiyyətdə yeni iqtisadi inkişafa təkan verir.

Hər bir müsəlman öz zəkatını fərdi hesablayır. Buraya ilkin yaşayış yeri, avtomobil və peşə alətləri istisna olmaqla ehtiyacı olanlara illik 2,5% -lik illik ödənişlər daxildir. Zəkat, bəxşişin digər formaları ilə müqayisədə cəmiyyətin sərvətini yenidən bölüşdürən bənzərsiz bir anlayışdır. Düzgün tətbiq edildikdə, yoxsulluğu effektiv şəkildə aradan qaldırır.

Allah cəmiyyətdə ehtiyacı olanlara qayğı göstərməyə böyük diqqət yetirir. Quranda buyurur: "Mallarını gecə və gündüz, gizli və aşkar (yoxsullara) sərf edənlərin Rəbbi yanında böyük mükafatları vardır. Onların (axirətdə) heç bir qorxusu yoxdur və onlar qəm-qüssə görməzlər." (Quran 2:274)

Zəruri sədəqədən kənara çıxmaq hər bir müsəlman üçün gözlənilir və bir çox formada ola bilər. Peyğəmbər: "Qardaşınızı təbəssümlə qarşılamaq da xeyriyyəçilikdir" dedi. Peyğəmbər daha sonra söylədi ki, verə biləcəyi bir şey olmadıqda pislikdən uzaq ola bilər; bu da xeyriyyəçilikdir.

Oruc (Tərəddüdlə ibadət)

Ramazan ayında oruc tutmaq müsəlman olmağın vacib hissəsidir. Müsəlmanlar səhərdən günortaya qədər oruc tuturlar - yemək və içki içməkdən çəkinirlər və özlərini dağıdıcı davranışlardan qoruyurlar.

Xəstə, qoca və ya səfərdə olanlara və hamilə və ya əmizdirən qadınlara oruc tutmaq və ilin sonunda bərabər sayda gün tutmaq icazəlidir. Uşaqlar yetkinlik yaşlarından oruc tutmağa (və namazı qılmağa) başlayırlar, baxmayaraq ki, bir çoxu daha erkən başlayır.

Allah Quranda buyurur: "Ey iman gətirənlər! Oruc tutmaq sizdən əvvəlki ümmətlərə vacib edildiyi kimi, sizə də vacib edildi ki, (bunun vasitəsilə) siz pis əməllərdən çəkinəsiniz!" (Quran 2:183)

Oruc yalnız sağlamlıq üçün faydalı deyil, eyni zamanda daha az bəxti gətirənlərə də həssaslıqla yanaşmağa imkan verir. Bununla birlikdə, oruc, əsasən özünü təmizləmək və özünütəsdiq üsuludur. Dünyadakı rahatlıqlardan çəkinərək, hətta qısa müddətə oruc tutan insan daima Allahı tanımaqla həyatındakı məqsədinə diqqət yetirir.

Ramazan hər yerdə müsəlmanlar üçün xüsusi bir vaxtdır; düşüncə və daha böyük mənəviyyat üçün vaxt. Ramazan ayının sonu bir tətil - Qurban bayramı ilə müşahidə olunur. Bu gün bütün dünyada müsəlmanlar dualar və hədiyyələr mübadiləsi ilə qeyd edirlər.

Həcc ziyarəti (Səyahət və səbirlə ibadət etmək)

Məkkəyə həcc ziyarəti (Həcc) fiziki və maddi imkanları olanlar üçün ömrü boyu bir dəfədir ki, yerinə yetirilir. Dünyanın hər yerindən iki milyondan çox insan hər il Həcc ziyarətinə gedir, bunu sülh üçün ən böyük toplantılardan birinə çevirir. Həcc, müxtəlif millətlərdən olan insanların bir-biri ilə görüşməsi üçün unikal bir fürsət təmin edir.

İllik Həcc İslam ilinin on ikinci ayında başlayır. İslam ili aydır, buna görə Həccin ömrü boyu müxtəlif fəsillərdə baş verə bilər.

Zəvvarlar mübahisə və döyüşmək, bir bitki kəsmək və ya hətta milçəkə zərər vermək qadağan olduğu bir müqəddəsliyə girirlər. Sinif və mədəniyyət fərqlərini kənara qoyan sadə geyimlər geyinirlər ki, hamısı Allah qarşısında bərabər olsunlar.

Həcc mərasimləri İbrahim peyğəmbərə və ailəsinə qayıdır. Bunlara Kəbəni ziyarət etmək və Ərafatın geniş düzənliklərində (Makkanın kənarındakı böyük bir səhra ərazisi) birlikdə dayanmaq daxildir. Budur, zəvvarlar Allahdan bağışlanma diləyirlər. Həcc, müsəlmanlara diqqətlərini Allaha yönəltmək və ruhən cavanlaşmış ailələrinə və evlərinə qayıtmaq üçün həyatlarını düşünmək üçün unikal bir fürsət verir.

The end of the Hajj is marked by the Festival of Sacrifice, Eid al Adha. Pilgrims sacrifice a sheep or goat, commemorating Abraham's readiness to sacrifice his own son. The sacrificial meat is distributed to the needy. Muslims around the world celebrate this day with prayers, ritual sacrifice, and an exchange of gifts.

Müsəlmanlar İsanı sevir və hörmət edirlər. Onu Allahın insanlara verdiyi ən böyük peyğəmbərlərdən və elçilərdən biri hesab edirlər. Müsəlman heç vaxt ona sadəcə "İsa" deyə müraciət etmir, lakin həmişə "Allahın salamı və bərəkəti olsun" ifadəsini əlavə edir. Quran onun bakirə doğumunu təsdiqləyir və Quranın xüsusi bir fəsli "Məryəm" adlanır. Quran Əlavəni belə izah edir:

"(Ya Peyğəmbər!) Xatırla ki, bir zamanlar mələklər belə demişdilər: "Ya Məryəm, həqiqətən, Allah səni seçmiş, (eyiblərdən) təmizləmiş, (cəmi) aləmlərin (bütün dünyanın) qadınlarından üstün tutmuşdur." (Quran 3:42)

"Mələklər dedilər: "Ya Məryəm! Həqiqətən, Allah Öz tərəfindən bir kəlmə ilə sənə müjdə verir. Onun adı Məryəm oğlu İsa əl-Məsihdir ki, dünyada və axirətdə şanı uca (şərəfli) və (Allaha) yaxın olanlardandır." (Quran 3:45)

"(Məryəm: ) "Ey Rəbbim! Mənə bir insan əli toxunmadığı halda necə uşağım ola bilər?" - dedikdə, (Allah) buyurdu: "(Bəli) elədir, (lakin) Allah istədiyini yaradır. O, bir işin əmələ gəlməsini qərara aldıqda, ona ancaq "Ol!" deyər, o da (dərhal) olar." (Quran 3:47)

Allah Adəmi anasız və ya atasız yaratdıqları kimi, İsanın da atasız hamiləliyini şərtləndirdi:

"Allah yanında İsa da (İsanın atasız dünyaya gəlmiş də) Adəm kimidir. Allah onu (Adəmi) torpaqdan yaratdı. Sonra ona: "(Bəşər) ol!" - dedi, o da oldu." (Quran 3:59)

Peyğəmbərlik missiyası zamanı İsa bir çox möcüzə göstərdi. Quran buyurur: "Və onu İsrail övladına (yəhudilərə) peyğəmbər göndərəcək. (İsa onlara deyəcək: ) "Mən, həqiqətən, Rəbbinizdən sizə mö'cüzə gətirmişəm. Sizin üçün palçıqdan quşa bənzər bir surət düzlədib ona üfürərəm, o da Allahın iznilə quş olar. Anadangəlmə korları, cücam xəstəliyinə tutulanları sağaldar və Allahın iznilə ölüləri dirildərəm. Mən evlərinizdə yediyiniz və yığıb saxladığınız şeyləri də sizə xəbər verərəm. Əgər mö'minsinizsə, bunda (söylədiklərimdə peyğəmbər olduğuna) bir dəlil vardır." (Quran 3:49)

İsa, Məhəmməd kimi, əvvəllər peyğəmbərlərin gətirdiyi tək Allaha inamın əsas mesajını təsdiqləmək və təzələmək üçün gəldi. Quranda İsanın gəldiyi bildirilir: "Məndən əvvəl göndərilmiş Tövratı təsdiq edərək (eyni zamanda orada) sizə haram edilmiş bə'zi şeyləri (dəvə əti, qarın və bağırsaq piyi yemək, şənbə günü işləmək və s.) halal etmək üçün gəldim və sizə Rəbbiniz tərəfindən (peyğəmbərliyimin doğru olduğunu sübut edən) bir mö'cüzə gətirdim. İndi Allahdan qorxun və mənə itaət edin!" (Quran 3:50)

Məhəmməd Peyğəmbər demişdir: "Yalnız ortaq olmadan Allahdan başqa tanrı olmadığına, Məhəmmədin onun elçisi olduğuna inanan, İsanın Allahın qulu və elçisidir; Məryəmə verdiyi söz və Özündən gələn bir ruh, Cənnət və Cəhənnəmin həqiqət olduğu, Allah tərəfindən Cənnətə qəbul ediləcəkdir."

A lot of the core principles of the Eastern religions contain ideas that are easily recognizable and sound quite familiar to Muslims. This indicates that Eastern religions probably have same source of revelations as does Islam and the differences in belief might actually be external influences on that pure message. These similarities form the underlying principles of a Universal truth.

It is therefore quite understandable on the stance the Qur’án takes when it advises Muslims to show respect to the beliefs of people who follow even non Abrahamic faiths.

"And insult not those whom they (Non-Muslims) worship besides Allah, lest they insult Allah wrongfully without knowledge” [al-An‘aam 6:108]

Hinduism and Buddhism have some ancient texts that set the framework for their beliefs. The oldest of the Hindu texts available are the five Vedas available today, and then what is known as the Upanishads, the Puranas and a variety of post Vedic epics, poems and plays.

These are a few verses that highlight the very nature of God that Hindus worship.

"Na tasya pratima asti"
"There is no likeness of Him"
Rigveda Book 8, hymn 1, verse 1 refer to the Unity and Glory of the Supreme Being.

"shudhama poapvidham"
"He is bodyless and pure."
[Yajurveda 40:8]6

"Ekam
evadvitiyam"
"He is One only without a second."
[Chandogya Upanishad 6:2:1

These verses do not contradict the Quran in anyway with regards to the attributes of God. Despite this irrefutable similarity with regards to who the Creator is, human and cultural influences have taken sway over the centuries with regards to practices and worship methodologies.

Buddhism remains silent on the question of the existence of God. Buddhism was born into Hindu society wherein multiplicity of Gods was worshipped. The first of the canonical Buddhist texts were written 500 years after the death of Gautama Buddha. Both these factors could have contributed to that silence on the existence of God. Other eastern religions like Confucianism, Shintoism and Taoism among others are faiths that depend on animistic beliefs, ancestor worship, and nature worship as elements within these faiths. They serve their societies as reference points for proper functioning of societies and very rarely delve into the spiritual aspects of people’s beliefs.

Atheism, humanism and other agnostic beliefs tend to question the existence of a Divine Being or beings or refuse to accept it outright. Atheism strongly pushes the idea of non-existence of God. Agnostics take a more measured approach by sitting on the fence so to speak, and find solace in proclaiming that they “don’t know” if God exists or that they are searching for empirical evidence” for the existence of Divine being or beings.

The Quran speaks directly to such individuals and exhorts them to think over their world view by placing three important questions for them to ponder upon.

Or were they created from nothing? Or were they their own creators? Or is it they who created the heavens and the earth? No; the truth is that they lack sure faith (Surah At -Tur 52: 35,36)

The Quran outlines three distinct possibilities towards understanding human existence and the existence of the Universe itself. The Qurán asks the following questions:

Were they created from nothing?

This question basically begs the question did the Universe come from nothing, or can anything be created from nothing. If there was something beforethe Universe, what was it and who had power over that something?

Were they their own creators?

To create oneself would mean that the creator would have to exist and not exist at the same time. That is a nonsensical argument. Therefore, for something to come into existence, there had to be intention to create it, and therefore, the intention had to reside in something. The intention is the stumbling block to the idea that something can create itself.

Is it they who created the heavens(skies) and the earth?

This proposition by means of implication, asks whether created being could create the Universe. This draws the argument into infinite regression as one could very well ask who created the created being to infinity, and if this question does go on for infinity, would the Universe have come into existence? For it to come into existence, there has to be the first cause, the uncaused cause. Occam’s razor would then push the idea of the Universe to be created by the first cause in the first instance.

This would mean, the Universe exists, that it was created by an Uncaused Cause, that has always existed as being the simplest and the only logical explanation for the existence.

Outside of these three possibilities, the Universe could not have come into existence.

Müsəlmanlar Məryəmə hörmət edir və heyran qalırlar. İsa peyğəmbərin anası Məryəm (Allahın salavatı və salamı olsun), Qurandan bir fəslin adı çəkilən yeganə qadındır. Qadınlıq və fəzilət zirvəsi hesab olunur: güc və cəsarət sütunu; məlumatlı və müdrik; şəfqətli və mehribandır.

Məryəm Musanın qardaşı Harunun nəslindən olan İmran ailəsindən idi. O, əmisi, Məbəddəki keşiş və Vəftizçi Yəhyanın atası Zəkəriyyə peyğəmbərin himayəsində böyüdü. Allah Quranda Məryəmdən ən xeyirli sözlərlə danışır:

"(Ya Peyğəmbər!) Xatırla ki, bir zamanlar mələklər belə demişdilər: "Ya Məryəm, həqiqətən, Allah səni seçmiş, (eyiblərdən) təmizləmiş, (cəmi) aləmlərin (bütün dünyanın) qadınlarından üstün tutmuşdur." (Quraan 3:42)

"Ya Məryəm, öz Rəbbinə itaət et, səcdəyə qapan və rüku edənlərlə birlikdə rüku et! (Namaz qılanlarla bir yerdə namaz qıl!)" (Ya Rəsulum!) Bunlar qeyb xəbərlərindəndir ki, vəhy ilə sənə bildiririk. Onlar: "Məryəmi kim öz himayəsinə alacaq?" - deyə, qələmlərini (suya) atdıqları və bir-birilə mübahisə etdikləri zaman sən ki onların yanında deyildin. Mələklər dedilər: "Ya Məryəm! Həqiqətən, Allah Öz tərəfindən bir kəlmə ilə sənə müjdə verir. Onun adı Məryəm oğlu İsa əl-Məsihdir ki, dünyada və axirətdə şanı uca (şərəfli) və (Allaha) yaxın olanlardandır. O, (həm) beşikdə ikən, (həm də) yaşa dolduqdan sonra insanlarla danışacaq və salehlərdən (xeyirli iş görən şəxslərdən) olacaqdır". (Məryəm: ) "Ey Rəbbim! Mənə bir insan əli toxunmadığı halda necə uşağım ola bilər?" - dedikdə, (Allah) buyurdu: "(Bəli) elədir, (lakin) Allah istədiyini yaradır. O, bir işin əmələ gəlməsini qərara aldıqda, ona ancaq "Ol!" deyər, o da (dərhal) olar.” (Quran 3:43-47)

Quran Məryəm haqqında belə buyurur:

"(Məryəm) artıq (Cəbrailin üfürməsi ilə İsaya) hamilə oldu və onunla (bətnindəki uşaqla) birlikdə uzaq bir yerə (xəlvətə) çəkildi. Doğuş sancısı onu bir xurma ağacının gövdəsinə söykənməyə məcbur etdi. (Məryəm uşaq anadan olandan sonra atası bilinmədiyi üçün cahil insanların dedi-qodusuna səbəb olacağından əndişəyə düşüb) dedi: "Kaş ki, mən bundan əvvəl ölüb qurtaraydım və ya tamamilə unudulub getmiş olaydım!" Dərhal (Məryəmin, yaxud xurma ağacının) alt tərəfindən ona (Cəbraildən və ya doğulmaqda olan İsadan) belə bir nida gəldi: "Kədərlənmə, Rəbbin sənin üçün (ayağının) altından bir irmaq axıtdı (və ya bətnindəki uşağı hörmət sahibi etdi). (Qurumuş) xurma ağacını özünə tərəf silkələ, üstünə təzə yetişmiş (xurma) tökülsün! (Xurmadan və sudan) ye-iç, (belə bir uşaq doğduğuna görə) gözün aydın olsun. Əgər (səndən bu uşaq barəsində soruşan) bir adam görəcək olsan, belə de: "Mən Rəhman yolunda oruc (sükut orucu) tutmağı nəzir eləmişəm, ona görə də bu gün heç kəslə danışmayacağam!"" (Quran 19:22-26)

"(Məryəm) uşağı götürüb öz adamlarının yanına gəldi. Onlar dedilər: "Ey Məryəm! Sən çox əcaib bir şeylə (atasız uşaqla) gəldin! (Və ya çox çirkin bir iş gördün!) Ey Harunun bacısı! Atan pis kişi, anan da zinakar deyildi!" Məryəm onun özü ilə danışın, deyə) ona (uşağa) işarə etdi. Onlar: "Beşikdə olan uşaqla necə danışacaq?" - dedilər." (Quran 19:27-29)

"(Allahdan bir mö'cüzə olaraq körpə dilə gəlib) dedi: "Mən, həqiqətən, Allahın quluyam. O mənə kitab (İncil) verdi, özümü də peyğəmbər etdi. O, harada oluramsa olum, məni mübarək (həmişə hamıya xeyir verən, dini hökmləri öyrədən) etdi və mənə diri olduqca namaz qılıb zəkat verməyi tövsiyə buyurdu. O, həmçinin məni anama qarşı olduqca itaətkar (nəvazişkar) etdi, (heç kəsə qarşı) zülmkar, asi (dikbaş) eləmədi!” (Quran 19:30-33)

"(Ya Rəsulum!) Mö'min kişilərə de ki, gözlərini haram edilmiş şeylərdən çevirsinlər (naməhrəmə baxmasınlar), ayıb yerlərini (zinadan) qorusunlar (və ya örtülü saxlasınlar). Bu onlar üçün (ədəb-ərkan, təmizlik baxımından) daha yaxşıdır. Şübhəsiz ki, Allah onların nə etdiklərindən xəbərdardır! Mö'min qadınlara de ki, gözlərini haram buyurulmuş şeylərdən çevirsinlər (naməhrəmə baxmasınlar), ayıb yerlərini (zinadan) qorusunlar (və ya örtülü saxlasınlar); öz-özlüyündə görünən (əl, üz) istisna olmaqla, zinətlərini (zinət yerləri olan boyun, boğaz, qol, ayaq və s. naməhrəmə) göstərməsinlər; baş örtüklərini yaxalarının üstünə çəksinlər (boyunları və sinələri görünməsin); zinət yerlərini ərlərindən, yaxud öz atalarından, yaxud ərlərinin atalarından (qayınatalarından),…" (Quran 24:30-31)

Allah Quranda daha sonra buyurur: "(Heyzdən və doğuşdan kəsildikləri üçün) ərə getməyə ümidi qalmayan yaşlı qadınların qadağan olunmuş zinətlərini (zinət yerlərini naməhrəmə) göstərmədən üst paltarını (çarşab, niqab, bürüncək və s.) çıxarmasında günah yoxdur. Bununla belə, (həmin geyimləri soyunmaqdan) çəkinmələri onlar üçün daha yaxşıdır. Allah (hər şeyi) eşidəndir, biləndir!" (Quran 24:60)

Müsəlman qadınlar təvazökar və ləyaqətli bir şəkildə geyinirlər. Paltarın məqsədi yalnız özünü fiziki elementlərdən qorumaq deyil, həm də əxlaqsızlıqdan və qürurdan qorumaqdır. İslam geyim konsepsiyası həm qadınlara, həm də kişilərə aiddir. Cinslər arasında mənəvi və hörmətli qarşılıqlı münasibətlərin gözləntilərini təyin edir. Nəticədə həm kişilər, həm də qadınlar əsas instinktlərindən azad olurlar və daha yüksək vəzifələrə yönələ bilərlər.

İslam geyimləri dünyanın hər yerindən gələn müsəlmanların mədəni müxtəlifliyini əks etdirən bir çox gözəl forma alır.

İslam nədir və Müsəlmanlar kimlərdir?

Müsəlmanlar nəyə inanır?

Allah kimdir?

Yaradılışın məqsədi nədir?

Quran nədir?

İslamda hansı ibadət buyurulur?

Məhəmməd kim idi?

Məhəmməd necə Allahın elçisi oldu?

Quran nədir?

Qurandan başqa müqəddəs mənbələr varmı?

Məhəmməd Peyğəmbər xristianlarla necə əlaqəli idi?

Müsəlmanlar İsa haqqında nə düşünürlər?

İslam digər inanclara hörmətlidirmi?

Məhəmməd Peyğəmbər xristianlarla necə əlaqəli idi?

Müsəlmanlar İsanın anası Məryəm haqqında nə düşünürlər?

İslamın yayılması dünyaya necə təsir etdi?

Böyük Müsəlman alim və mütəfəkkirlər kimlər idi?

İslam niyə çox vaxt səhv başa düşülür?

Cihad nədir?

Cihad "Müqəddəs Müharibədirmi"?

İslam müharibə haqqında nə deyir?

İslam İnsan Hüquqlarına necə zəmanət verir?

İslam niyə çox vaxt səhv başa düşülür?

İslam qadınların vəziyyətini necə qaldırır?

Quran Qadınların yaradılması və Məqsədləri haqqında nə deyir?

İslam qadına bərabər hüquq verirmi?

İslam arvadlar və ərlər haqqında nə deyir?

Quranda analıq haqqında nə yazılıb?

Müsəlmanlar İsanın anası Məryəm haqqında nə düşünürlər?

İslam qadınların ictimai və siyasi olmasını istəyirmi?

Niyə müsəlman qadınlar geyim tərzini geyinirlər?

İslam qadınları zorakılıqdan necə qoruyur?

Niyə ailə müsəlmanlar üçün bu qədər vacibdir?

Müsəlmanlar yaşlılara, ölümlərə və axirət həyatına necə baxırlar?

İslamın yayılması dünyaya necə təsir etdi?

Böyük Müsəlman alim və mütəfəkkirlər kimlər idi?

Yaradılışın məqsədi nədir?